《春秋左传学史稿》沈玉成,刘宁著.pdf

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我国的古文献浩如烟海,其整理研究工作也源远流长,历代都有贡献。尤其是对一些比较重要的古籍,由于在各个时代反复进行整理和研究,所以已积累了非常丰硕的成果。但由于这些古籍在我国传统文化的构成中占有十分重要的地位,各个时代的学者又各自立足于他们的时代,带着各具特征的学术视野、观点与方法来进行再认识;所以,整理和研究的课题虽然一再重复,但从历史发展的观点来看,重复的工作在整体上却具有推陈出新、步步深入的特点。是传统文化和传统学术得到创造性传承的一个富有生机活力的进程。

[General Information] 书名=春秋左传学史稿 作者=沈玉成,刘宁著 页数=417 出版社=南京市:江苏古籍出版社 出版日期=1992.06 SS号 DX号=000000327490 URL=/bookDetail.js p?dxNumber=000000327490d=CFB083BB6572B1AB8 1E155566E3F2D13 封面 书名 版权 前言 目录 目 录 上编 概说 第一章经和经学 第一节经和传 第二节今古文经学 第二章《春秋》 第一节《春秋》释名及其性质 第二节《春秋》的作者问题 第三节《春秋》“义法” 第四节《春秋》对后世的影响 第三章《公羊传》和《穀梁传》 第一节《公羊传》的作者和性质 第二节《公羊》“大义”和董仲舒 第三节《穀梁传》 第四章《左传》 第一节《左传》的流传及其有关问题 第二节《左传》的思想倾向 第三节《左传》的文学价值 下编 春秋左传学史 第五章在今文经学中脱胎——汉魏 第一节《左传》学的创始人刘歆 第二节范升、陈元的论争和郑兴 第三节贾逵、服虔的《左传》学 第四节三国时代的不同学风 第六章杜预《集解》和南北学风——两晋南北朝 第一节杜预的《集解》和《释例》 第二节以杜学为主的南朝 第三节以服学为主的北朝 第七章从总结到转变——隋唐 第一节刘炫《述义》对杜注的疏通补正 第二节孔颖达《春秋左传正义》 第三节《史通》中的“惑经”“申左” 第四节开宋学先河的舍传求经之风 第八章 《春秋》经传学的进一步政治化——宋元明 第一节啖、赵学风的继续和深化 第二节北宋的《春秋》经传学 一、孙复:尊王说和有贬无褒论 二、胡瑗、孙觉、王晳、崔子方:众说纷呈 三、刘敞:庆历经学的代表 四、王安石:关于“断烂朝报”的公案 五、苏轼、苏辙:文学家的通达 第三节南宋的《春秋》经传学 一、胡安国:更自觉的借古喻今 二、叶梦得:重视训诂和史实 三、朱熹:世界观与方法的矛盾 四、吕祖谦、陈傅良:着眼于《左传》的文、史 五、吕本中、李明复:集解 第四节宋代其他有关《左传》的研究 第五节元、明两代以胡传为中心的《春秋》经传学 第九章由义理向考据过渡——清前期 第一节清代《春秋左传》学概说 第二节对《春秋》大义的重新解释 第三节专门性研究的兴起 一、礼制研究 二、历史研究 三、对地理的研究 四、对历法的研究 五、《春秋大事表》 第十章在考据学的笼罩下——清中期 第一节考据学萌芽阶段的研究成绩 第二节校勘《春秋》经传 一、对《春秋》古经的复原 二、对《左传》的校勘 1、理校 2、对校 三、反对杜注孔疏的准备——对汉代经说的辑佚

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