[文学研究]第四章 文艺复兴文学之英国文学、莎士比亚.ppt

哈姆莱特仅仅在思考，还是同时也在行动？他有哪些行动？ 有行动 装疯，试探克劳迪斯； 安排戏班子演戏证实鬼魂的话； 批评母亲，一剑刺死了波洛涅斯； 偷换了公文，乘船回到丹麦。 哈姆莱特在证实了克劳迪斯的罪行以后为什么还一再延宕不采取行动？ 哈姆莱特行动“延宕”的问题。 杀父之仇与重整乾坤 （一幕五场）““这是一个颠倒错乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。 “他所犹豫的不是应该做什么，而是应该怎样去做。”黑格尔《美学》（1卷311） 哈姆莱特最后杀死了克劳迪斯报了父仇，他完成了他的使命吗？为什么？ 为父报仇，完成了任务 改造现实这一点上看，没有完成任务 （五幕二场）临死前称“冷酷的人间” 概括哈姆莱特与克劳迪亚冲突的实质。 文艺复兴时期先进人物为实现美好理想 与封建恶势力所进行的斗争 人物形象 哈姆莱特：处于理想与现实矛盾中的人文主义者。他的性格经历了三个阶段：快乐的、忧郁的、延宕的。 快乐的王子 忧郁的王子： 理想破灭、精神忧郁、思想危机 延宕的王子 《奥赛罗》 (1604) 希林福特·奥赛罗讲述他的历险 1、人物： 勃拉班修：威尼斯元老 奥赛罗：摩尔族贵裔 苔丝狄蒙娜：勃拉班修之女，奥赛罗之妻 伊阿古：奥赛罗的旗官 凯西奥：奥赛罗的副将 2、主题：表现了人文主义者所向往的人与人之间真诚相待的关系，在不讲信义、残酷无情的现实面前遭到毁灭的悲剧。 勃拉班修：留心看着她，摩尔人，不要视而不见；她已经愚弄了她的父亲，她也会把你欺骗。 伊阿古：她当初跟您结婚，曾经骗过她的父亲；当她好像对您的容貌战栗畏惧的时候，她的心里却在热烈地爱着它。 伊阿古：当初多少跟她同国族、同肤色、同阶级的人向她求婚。照我们看来，要是成功了，那真是天作之合，可是她都置之不理，这明明是违法常情的举动；嘿！从这儿就可以看到一个荒唐的意志、怪癖的习性和不近人情的思想。 奥赛罗说：“我宁愿做一只蛤蟆，呼吸牢室中的浊气，也不愿占住了自己心爱之物的一角，让别人把它享用。”“我要把她剁成一堆肉酱。” 奥赛罗杀妻前说：“可是她不能不死，否则她将要陷害更多的男子。” 1、情节： ↗长女高纳里尔—→奥本尼公爵 古代不列颠王李尔—→次女里根—→康华尔公爵（刺瞎葛罗斯特） ↘三女儿考狄利娅—→法兰西国王 大臣葛罗斯特伯爵—→其子爱德伽（他改装易名后继续服侍他 的瞎眼父亲） ↘其私生子爱德蒙（为高纳里尔和里根服务） 《李尔王》 (1605) 2、形象：李尔在经过极度痛苦后幡然悔悟，社会正义感复苏，显示了一个有着绝对权威的封建君主转变为人文主义者的过程。 3、主题：处理了权威与爱、权威与社会正义的矛盾，真诚的爱与虚伪的爱的对立，人性的善恶等问题，说明亲情关系非金钱财产可以维系，而要靠人道的力量来支撑，因此极具概括意义和哲理性。 威廉·希尔顿·李尔王与三个女儿 三个女儿比孝心 李尔王被赶出家门 考狄莉亚之死 在暴风雨的草原上，李尔说： 褴褛的衣衫遮不住小小的过失，披上锦袍裘服，便可以隐匿一切，最恶镀了金，公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断；把它用破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就可以戳穿它。 衣不蔽体的不幸的人们，无论你们在什么地方，都得忍受着这样无情的暴风雨的袭击，你们的头上没有片瓦遮身，你们的腹中饥肠雷动，你们的衣服千疮百孔，怎么抵挡得了这样的气候呢？ 安享荣华的人们啊，睁开你们的眼睛来，到外面体味一下穷人所忍受的苦，分一些你们享用不了的福泽给他们，让上天知道你们不是全无心肝的人吧！ 《麦克白》 (1606) 1、情节 ↗班柯→班柯之子 麦克白→麦克白夫人→三女巫 ↘国王邓肯→邓肯之子→麦克德夫 女巫预言1 女巫预言2 谋杀国王 敲门声 2、人物形象 麦克白：悲剧在于野心战胜了善良的天性；麦克白夫人的残忍有力地刺激着麦克白心中的恶。作家描写了一个具有英雄性格的人物，如何在短时间内为过度的权欲所控制，制造罪恶，最后成为野心与权欲的牺牲品。作品表现了一个意志顽强的强人在这一过程中灵魂深处极度尖锐激烈的冲突。 麦克白夫人 ：残忍，有野心；也有善良的一面。 3、主题： 该剧批判了现实世界中的恶性权欲，肯定了人文主义的仁爱原则，并指出人的仁爱、良心与野心残暴是势不两立的。 麦克白： 那打门的声音是从什么地方来的？究竟是怎么一回事，一点点声音都会吓得我心惊肉跳？这是什么手！……大洋里所有的水，能够洗