[教育学]高校网络精神文化的培育.docVIP

一，含义 网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。 其一，它是一种网络文化。李晓衡在《建设先进网络文化的思考》中对网络文化做了这样的界定：广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。冯永泰则认为，网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有文化活动及其内涵的文化观念和文化活动形式的综合体。 一种是从网络的角度看文化，另一种则是从文化的角度看网络。前者强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。而后者则主要从文化的特性出发，强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。不容否认，网络文化是新兴技术与文化内容的综合体，单纯强调任何一个方面都是不妥当的。? 网络传播自由兼容。网络空间的自由性是推进人类自由和民主进程的加速器，更为大学师生的个性化发展提供了一个广阔的空间。互联网允许各种规模和各种类型的局域网采用各自的协议和设计各自的用户环境，只要在接入网络时采用TCP/IP协议，即可成为互联网的构成部分，这从技术上决定了网络的兼容共存原则，体现了网络的包容性和宽容性。技术层面的兼容性又保证了文化形态的兼容性，如对不同的个人观点和个人选择的兼容，对不同种族和国家、不同文化和语言的兼容，对不同媒介的兼容等。 高校校园网络精神文化是校园文化在网络环节下的一种新的文化形态,是与社会网络文化相结合而产生的一种亚文化 。由于校园网络文化具有信息容量大、传播速度快、获取信息及时开放、自主方便等特点,实现了文化传播方式的深刻变革,使之将会成为校园主流文化形态。高校校园网络精神文化是社会网络文化的一个内容, 但又有别于社会网络精神文化, 它是以校园数字化信息为基本形态,以校园为聚合点的地域性文化, 其内涵包括网络精神文化、网络内容文化、网络行为文化和网络制度文化。 [2]网络精神文化是校园网络文化的核心,是大学文化和大学精神的精华显现;网络内容文化是由校园网络的功能、体现高校特色的网络产品所构成;网络行为文化是高校网络人在网络活动中长期形成的网络行为习惯和养成;网络制度文化是把精神文化与网络管理制度相结合, 用制度规范着人们的网络行为, 从制度上建立起生命个体在网络领域的价值观,由管理而生发的并真正确立起制度优先的教育原则。 三，特征 网络文化特征是由网络文化的特性决定的，由于网络文化体系正在形成过程中，它的许多特征还未尽显露，因而其特征也还在发展变化之中。　　基本特征　　网络文化是补偿性文化 　　互联网是有着巨大吸引力的虚拟空间。在这里，人们可以大胆发表自己的意见，贡献自己的聪明才智，充分展现自己的闪光点，并相互交流、相互帮助，获得尊重、友情和自我价值的实现。对于很多人来说，现实生活中难有这样的机会。因此，网络文化具有“补偿性”特征。 　　既然是补偿性文化，就必然夹带着很多牢骚和不满。网络上出现的很多问题，其根源在现实生活中。人们通过在网上发泄，以补偿难以实现的愿望。正是由于这种原因，网络成为一种社会安全阀，为社会各阶层的利益诉求和情绪宣泄提供了一个很好的渠道，客观上起到化解情绪、缓和矛盾的作用。社会上的不公平、工作中的重压、怀才不遇的感慨，都可以通过网络进行发泄，并得到呼应，从而获得心理上的平衡和满足感。 　　由于人们乐于在网上反映自己的喜怒哀乐，倾泻积累的不平和怨气，对社会、文化、经济等方面的话题发表自己的看法，网络成了反映民情的最好渠道，成了社会的晴雨表。政府部门不但可以从网上看到民众的基本心态和社会的主要问题之所在，还可以有意识地利用网络，对关系到国计民生的重大事件，广泛征求民众的意见，使决策更具科学性，有着更广泛的群众基础。 　　网络文化是极端性文化 　　社会心理学家认为，通过群体讨论，无论最初的意见是哪一种倾向，其观点都会被强化，称之为群体极化效应。人们普遍有着从众倾向，并希望自己表现得更加突出，于不知不觉中把原有的观点推向极端化。网络具有实时性、互动性和开放性，使得在极短时间内，数量巨大的人群卷入到讨论之中。人们相互攀比、逐步强化，产生了极其强大的群体极化效应。 　　互联网放大了个体行为影响，聚合了个体行为能量。原本一些分散在各处、被社会忽略的少数人聚集起来，形成了小的群体，并有着不断增大的趋势。善的力量是如此，恶的力量也是如此。在现实生活中分散的、不受人注意的丑恶现象，往往能通过网络