[文学]1、掌握唐代散文 发展概况 2、了解 唐代古文 运动的概况3 ….pptVIP

　　楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、 荀卿，以道鸣者也；杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、 申不害、韩非、昚到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、 苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时， 司马迁、相如、杨雄最其善鸣者也。 　　　 　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父 爽，为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请编之于令， 永为国典。臣窃独过之。 　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为 子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐， 凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得 而并焉：诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣；旌其可诛， 兹谓僭，坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋 义者不知所向，违害者不知所立。以是为典，可乎？ 盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一 而已矣。 　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相 仇，其乱谁救。”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇 者，盖其冤抑沉痛，而号无告也；非谓抵罪触法， 陷于大戮。而曰彼杀之，我乃杀之，不议曲直， 暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！ 　　　 　　请下臣议附于令，有断斯狱者，不宜以前议 从事。谨议。 李白 　唐代之“善鸣者”。 　“鸣”的两种可能：鸣国家之盛与自鸣其不幸。 　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、 李观皆以其所能鸣。其存而在下者，