[中医中药]深化名老中医学术思想、思辨特点的传承研究.pptVIP

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[中医中药]深化名老中医学术思想、思辨特点的传承研究

认知原创性 确保真实性 突出实用性 深化名老中医学术思想 思辨特点的传承研究 国家科技支撑计划“名老中医临床经验、学术思想传承研究”项目综合组 孙 光 荣 名老中医学术思想、思辨特点研究,直接关系到名老中医学术经验传承研究的成效和未来中医药学术继承创新的进程。所以国家科技部、国家中医药管理局在“十五”攻关项目“名老中医学术思想、经验传承研究”取得成果的基础上,将“名老中医临床经验、学术思想传承研究”确立为“十一五”国家科技支撑计划中的重点项目,下设7大类136个课题。这 是基于当代名老中医学术经验传承的继承性研究;这是基于现代信息技术的综合创新性研究;这是基于国内首创的“名老中医临床经验、学术思想传承研究综合信息库”的平台的系统性研究。立项研究的主旨,是为了更好地继承名老中医药专家学术思想和临证经验,加强中医理论与临证经验的传承,加快中医临证应用型高层次人才培养,促进中医学术进步和 诊疗水平的提高。所以,本项目各课题的研究必须回答两个问题:一是当代名老中医究竟有哪些学术思想、临床经验凸显中医药特色优势而值得传承?二是如何运用传统研究与现代信息技术相结合的方法原汁原味地保存名老中医的学术思想、临证经验并有效传承和创新?正因如此,名老中医学术思想、思辨特点的研究,要认知原创性,确保真实性,突出实用性。 为了促进本项目研究的进一步深化,特提出以下意见和建议,供研究者参考。 一、关于名老中医的学术思想的研究 ㈠名老中医的学术思想,是名老中医在长期中医理论研究与临证实践中形成的继承与创新中医学术的指导思想;在名老中医学术经验的总结中具有首要地位;在名老中医学术经验传承中具有引领作用;名老中医的学术思想具 有必有本源、必备验证、必属原创的三大特点。 关于名老中医学术思想的定义,有诸多说法,可谓仁智互见。我个人认为:学术思想,是对专门、系统学问的理论认知和实践经验的理论性、抽象性、创新性的总结;名老中医学术思想,就是对名老中医关于中医的理论认知与实践经验的理论性、抽象性、创新性的总结。 其中,理论性,是学术思想的内容属性;抽象性,是学术思想的表述属性;创新性,是学术思想的根本属性。 例如,已故著名中医药学家蒲辅周老先生治疗老年病的学术思想是“六勿”:“汗而勿伤,下而勿损,温而勿凝,消而勿伐,和而勿泛,吐而勿缓”。这“六勿”源于《医门法律·卷一·先哲格言》:“实而误补,固必增 邪,犹可解救,其祸小;虚而误攻,真气忽去,莫可挽回,其祸大。”蒲老根据自身的验案,针对老年病真气虚衰、血行不畅的共同特点,提出了治疗老年病要坚持“汗而勿伤,下而勿损,温而勿凝,消而勿伐,和而勿泛,吐而勿缓”,用以指导临证,这一学术思想,既有本源,又有医案验证,内容具有理论指导价值,表述抽象而又简明扼要,而尤为重要的是 蒲老的原创。 再如,国医大师路志正老教授调理脾胃的学术思想是:“持中央,运四旁,怡情致,调升降,顾润燥,纳化常”,其本源是李东垣的《脾胃论》,其验证是路老的典型医案,内外调理、神形调理、升降调理的系统调理脾胃的指导思想是其创新。其内容的理论指导价值突出,其表述的方式系统简要抽象,其原创性十 分凸显。 因此,名老中医的学术思想是源于中医药经典和临证经验,而不是临摹经典名言或局限于一己之经验,这使我们深刻认识到三点: ⑴名老中医的学术思想,是名老中医在长期理论研究与临证实践中形成的继承与创新中医学术的指导思想。 ⑵名老中医的学术思想在名老中医学术经 验传承中具有引领作用。 ⑶名老中医的学术思想具有必有本源、必备验案、必属原创的三大特点。 ㈡研究名老中医的学术思想,必须领悟原创、追索本源、求证验案;总结名老中医的学术思想,必须尊重原创、提炼精华、阐述价值. 名老中医的学术思想研究,涵盖了名老中医的主观对中医学术客观的各个方面的认知,研 究的对象是名老中医独家提出的关于中医的基础理论、临证实践的理论性、概念性、规律性的原创的新理念、新观点和新见解,能丰富中医理论,能启迪后人,能指导中医临证。 因此,研究名老中医的学术思想是有高度、有深度、有广度的科研工作,研究者必须从侍诊和研读典型医案入手,领悟原创、追索本源、求证验案,才能发现名老中医的学术思 想。 ⑴领悟原创:当研究者在从师和整理医案中触及到名老中医的理论性、概念性、规律性的指导之时,要及时领悟是否是新理念、新观点、新见解,并立即查新,确认是否原创。 例如,国医大师张琪老教授提出:“水为万物之源,土为万物之母。二脏安和,则一身皆治;二脏不和,则百病丛生

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