《祝福》课件04.pptVIP

该课件由【语文公社】友情提供 讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？ * 鲁迅 ----祥林嫂形象分析 简述祥林嫂的经历命运： 春天上没了丈夫； 开春时被迫改嫁； 春天快完时，阿毛被狼吃； 迎春之际，死在朱门大户的“祝福”声里。 祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人…… 1、找：快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句； 2、读：小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句； 3、问： 4、思： （比较祥林嫂外在的变化，并就此互相提问，思考。） 小结：概括祥林嫂形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强，生活要求低； 但在旧社会她不但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最终为旧社会吞噬。 鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？ 祥林嫂的反抗: A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 抗争表现 逃：山中出逃,做工鲁镇—— 撞：改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐：倾其所有,洗刷“污秽” —— 追求人的平等权利 问：死前问我鬼神—— 对天经地义的神权的质疑。 敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严 B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么? 逃 躲避被卖 撞 不愿二婚 “从一而终”的封建观念 捐 向封建迷信低头 总结: 抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。 《祝福》被改编搬上影幕，增加了一个情节：祥林嫂捐了门槛，四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极，去土地庙，举刀砍门槛。 你认为增加“刀砍门槛” 这一细节好不好？为什么？ 悲剧性 她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。 不愿被婆家当做牲口一样地出卖，要维护自己作为“人”的起码的尊严，但支配她采取“出格”的反抗的内在原因，还是那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂花了极大的代价去指门槛，也表明她信服了神权迷信，要以门槛作为替身，“给千人踏，万人跨”，好赎了自己一世的“罪名”，免得死后到阴间再受酷刑。封建势力的高压与愚弄，就是这样残害、扭曲了祥林嫂的灵魂。 祥林嫂是非死不行的。 ——丁玲 同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 *