《陈情表》课件（53页）.pptVIP

该课件由【语文公社】友情提供 思考题： 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 我们已经读完了全文，并且学习了第一段。 请问，为什么我们没有下泪？ 是因为我们都不孝吗？ “一千个读者就有一千个哈姆雷特” 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 1、读者的生活经历不同。生活经历不同的人对同一篇文章是有不同理解的。例如对哈姆雷特，作为有类似经历或类似阶层的人来说，首先对哈姆雷特是赞美的，并且其情感体悟远甚常人。 2、读者的阅读素养不同。阅读素养有深有浅，必然对同一文本的阅读感受也有深浅的区别。例如毕淑敏读《人鱼公主》， 8岁时读出了人鱼公主的惨痛 ，18岁时理解了这是一篇写爱情的童话 ，28岁时读出这篇童话中的母爱 ，38岁时热衷探讨写作技巧…… 3、阅读态度不同。同样是阅读，如果以积极认真的心态去读，与那种走马观花的阅读自然会有很大的不同 4、阅读价值取向不同。人做每件事情都是有目标的，目标不同，结果往往不同。鲁迅先生谈到读《红楼梦》时说过：”单就命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……” 结束啦！下课啦！ 再见啦！ 第三课时 讨论：哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？ 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 故不能“废远” （为下文伏笔） 复习题： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 哪些语句能体现朝廷优礼有加而作者辞不就职？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？ 作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”） 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 * * * * * 前人评价： 读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续） 陈情表 陈述、禀报 隐情、苦衷 奏章 禀告自己苦衷的奏章 表：是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。 作者简介 李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。 公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。 对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。 险衅（xìn ） 行（xíng）年四岁 祚（zuò）薄 （bó） 应（yìng ）门之童 猥（w?i ）以微贱 床蓐（rù） 陨（y ǔn ）首