《马说》课件（40页）.pptVIP

该课件由【语文公社】友情提供 马 说 揭示千里马被埋没的根本原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”的讽刺。 层层递进 1、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？ 伯乐 千里马 食马者 （常有） 外见 埋没 人才 能发现、赏识、任用人才的人 愚妄浅薄、不识人才的统治者 写法：象征、托物寓意 2、说说伯乐、千里马及食马者的含义。 写作手法—托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于 具体形象之中。? 例：用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平，表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。 * * * * * * 马 说 韩 愈 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它! 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 学习目标 1、掌握文言词语，理解课文内容。 2、了解托物寓意的写法。 3、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。 特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近 例:《爱莲说》：莲——人，托物言志 《马 说》：马——人，托物寓意 文体： 说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 韩愈 （768-824） 唐代文学家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。“唐宋八大家之一 ”（唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙）。 1、自读课文，要求：读准字音及停顿，特别是通假字的读音。 2、听课文范读：纠正字音，划出长句的停顿。 3、结合注释及资料，翻译全文，标注难点。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而 伯乐不常有。故 虽 有名马，只 辱 于 奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 日行千里的马 擅长相马之人 辱没 两马并驾 称呼 表转折，但是 因此 在 结构助词，的 用，凭借 即使 译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有千里马，只是（屈辱）辱没在马夫的手里，和普通的马一起死在马厩里，不能把它称作千里马。 马 说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有千里马，只是（屈辱）辱没在马夫的手里，和普通的马一起死在马厩里，不能它称作千里马。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才 美不 外见， 且 欲 与 常马 等不可得，安求 其 能千里也？ 吃一顿 通“饲”,喂 才能 优点 表现在外面，“见”通“现”，显现 等同，一样 普通的 这种，代词 结构助词，的 有时 代“千里马” 怎么 即使 尚且 参考翻译 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 日行千里的马，吃一顿有时能吃一石粮食，喂马的人不知道它能日行千里而去喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能（本领），