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该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079 2008年南京艺术学院附属高中招生(10分) [甲] 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 [乙] 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几(4)可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪(5)之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎? (节选自顾炎武《与友人书》) [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。 2008年南京艺术学院附属高中招生(10分) 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几 ④ 可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪 ⑤ 之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎? (节选自顾炎武《与友人书》) [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。 8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是( )(2分) A.既加冠 若既( )不出户 B.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤 C.俯身倾耳以请 夫以( )孔子之圣 D.益慕圣贤之道 曾益( )其所不能 9、解释下列加点的词。(4分) A.或遇其叱咄 B.不幸而在穷僻之域 C.又患无硕师名人与游 D.若既不出户 B 有时 地方区域等 交往 门 又 凭 增加 10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(从以下两题中任选一题)(2分) (1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 (2)人之为学,不日进则日退。 一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。 (我)曾经跑到百里以外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。 ?11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? (2分) 共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者) 不同之处:甲文①从为学之难的角度说勤勉,②也谈了尊师之道;乙文①谈“为学”不进则退的道理,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界)(不同点各讲出一点即可得满分) 2008年安徽省 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得偏观群书。既加冠,益慕圣贤之道;又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其忻悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧、曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知;至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (节选自《送东阳马生序》 14.解释下列加点词在文中的意思。(3分) (1)余幼时即嗜学 (2)录毕,走送之 (3)媵人持汤沃灌 15.翻译下面的句子。(4分) (1)以是人多以书假余。 (2)盖余之勤且艰若此。 16.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?(2分) 作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。 17.作者从哪三个方面写了自己学习的经历?(3分) 18.读了上文,你得到了哪些启示?(答出两点即可)(3分) 。 (1)得书之难(2)求师之诚(3)求学之苦 参考示例:(1)学习的动力源于浓厚的兴趣 (2)向人求教要谦虚诚恳 (3)学习
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