2016-2017学年高二历史人教版必修三单元检测：第二单元 西方人文精神的起源及其发展含解析.docVIP

一、选择题 1．西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（ ） A．削弱中央权力，实现公民自治 B．消灭私有制，实现社会真正平等 C．建立有效机制，实现权力制衡 D．推翻君主专制，建立君主立宪制 2．中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（ ） A．把人性从宗教的束缚中解放了出来 B．使教会权威遭到理性否定 C．构建了符合人民利益的契约 D．促进了民主、自由思想的发展 3．1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是（ ） A．伏尔泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利 B．孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利 C．卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中 D．康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能 4．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（ ） A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说 C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想 5．苏格拉底在被判死刑前夜说：“是城邦给了我生命，使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人，比起父母和其他祖先来，城邦更为尊贵，更为可敬，更为神圣，她受到众神和所有理智的人的尊敬。”这表明苏格拉底的思想是 A.歌颂直接民主 B.城邦利益至高无上 C.赞扬社会道德 D.追求人的自由平等 6．1791年6月20日,法国国王路易十六乔装出逃,企图勾结外国力量扑灭法国革命,中途被识破押回巴黎。1793年1月21日,国民公会经过审判以叛国罪处死了路易十六。法国国民公会决定处死国王的主要理论依据是( )。 A.斯宾诺莎的民主政体最优论 B.孟德斯鸠的三权分立学说 C.卢梭的人民主权学说 D.洛克的天赋人权论 7．启蒙运动时期天赋人权理论的提出,犹如一把利剑深深地刺入了欧洲封建专制统治的心脏,下列人物曾经对天赋人权理论的形成与发展作出贡献的有( )。 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 8．“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张( )。 A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德 9．英国思想家洛克认为,财产权是通过劳动获得的,提出“我的马所吃的草,我的仆人所割的草皮”都是我的财产,财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣和不可剥夺的。从本质上来看其观点适应了( )。 A.封建主阶级进行封建剥削的需要 B.资产阶级和新贵族维护自身利益的需要 C.西欧各国对外进行殖民扩张的需要 D.英国社会各阶层摆脱天主教会控制的需要 10．斯宾诺莎认为:“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,二者各有其领域…… ”请你判断其“理智”符合了( )。 A.专制国王的要求 B.本国教会的要求 C.资产阶级的要求 D.封建领主的要求 11．阿奎那是13 世纪著名的神学家,有人对他作出了如下评价,其中不正确的是( )。 A.阿奎那神学体系的核心是教权高于王权 B.阿奎那鼓励世俗君主们向教会发起挑战 C.阿奎那神学体系适应了维护神权的需要 D.阿奎那从神学的角度论证了君主统治的合法性 12．启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权 所排挤。”这段话的实质是 A．追求理性至上 B．反对一切权威 C．宣扬人人平等 D．维护社会正义 13．“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其它人协议，以谋他们彼此之间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳的享受他们的