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改课本只为利生活 作者：刘何庆(匀纳) 【内容提要】本文为答复一位读者对《关于修改三字经的建议》一文的意见而作。本文从继承和发展文化、教育内容对生活的影响及当代人的责任等方面，论述了修改《三字经》的必要性。 针对《关于修改三字经的建议》一文，某君说：瞎折腾，按现在价值观在编一个不就完了，取名《新三字经》，给后人留下各时期不同的历史痕迹不好吗？ 修改原书中的错与弃旧编新书，哪个是瞎折腾？回答应当是：哪个不利于人类生活，哪个就是瞎折腾。 从继承和发展文化来讲，修改原书中的错为正当，不改原书再编新书是瞎折腾。《三字经》已是被世人注目的经典著作，经典著作绝不等同于是死的、不可优化的著作。有生命力的著作都是处在不断地完善之中，此经文更应当是可以完善的著作。确认其中有错，并及时修改，使其更加完臻，经继承和发展使得文化更加成熟。应用成熟文化利于人类生活，故此修经文不可为瞎折腾。抛弃原经文再编新书就意味着不尊重先人的文化。旧的全被弃，新的尚待哺，即无继承性的文化必是幼稚的文化。用幼稚的文化不利于人类生活，所以，弃旧文再编新书是瞎折腾。若《新三字经》问世，老《三字经》并存，让它们俩进行无限期的斗争，如此扰乱人类生活更是瞎折腾。修改后的《三字经》是同名书的新版本，而有新的版本不以为着消毁各藏书处的旧版本的经文。 实用图书与博物馆藏书有所不同。尤其是教学使用的必