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创造新的生产方式组织方式宋磊摘要-清华大学中国与世界经济研究

推进“中国方案”:创造新的生产方式、组织方式 宋磊 摘要:“中国故事”的一种讲法中,生产组织方式处于关键地位,即, 国家的更替不但在金融层面体现为国家货币的国际化,也体现为国家 开创的企业组织形态成为特定周期的主流组织形态。政治家提出的 “中国方案”的理论意义或许应该在这方面加强阐释。 关于 “中国故事”,也就是中国的经济成长,存在两种讲法。第 一种讲法处于主流地位,但是并不成功;第二种讲法正在出现,有可 能推动相关研究的发展。 2004年以来, “中国经济模式”论开始流行并引起了激烈争论。 表面上,关于是否存在 “中国经济模式”以及如何评价“中国经济模 式”存在着两种对立的意见。实际上,这些看似对立的意见具有本质 上的共同点,共同构成 “中国故事”的第一种讲法。众所周知,“中 国经济模式”论的支持者们大多将包括国有制在内的特殊的所有制结 构,以及有效的宏观调控,视为中国经济发展的主要原因。“中国经 济模式”论的反对者们则认为以私有制为核心的市场化改革,才是经 济发展的主要原因,宏观经济政策之所以发挥了作用,是因为这些政 策顺应了市场经济的要求。从经典作家的视角来看,两派学者都试图 从生产关系的角度来讲述 “中国故事”。具体而言,两者的区别,主 要在于强调国有制的地位,还是重视私有制的影响,但是国有制和私 有制,都是作为生产关系的组成部分的所有制的表现形态。本人认为 中国经济模式论的支持者和反对者的意见在本质上区别不大,共同构 成“中国故事”的第一种讲法的主要原因,就在于两派学者都以所有 制为中心展开论述。同时,正是因为所有制成为了 “中国故事”的第 一种讲法的核心,所以“中国故事”的第一种讲法很难取得突破性进 展。做出这种判断的原因很直接:以所有制为核心的论述,难以进入 关于经济活动的具体分析,往往沦为黑板经济学。 一 如何讲好“中国故事”是一个重大问题。从比较政治经济学—— 本人的专业领域——的角度来看,在讲述 “中国故事”的时候,以下 三点值得重视。第一是讲述者应该具有历史感。所谓历史感指的是在 中国和世界的发展过程的角度来看待 “中国故事”。前几年高全喜、 姚中秋在北航知行年会上提出了“世界史的中国时刻”这一具有张力 的范畴。他们的意思是说世界历史进入了中国主导的时刻。这个角度 确实很有冲击力。但是,如果在更长的时间段上来观察,我们可以发 现,世界史的“中国时刻”或许包含在一个更为宏大的世界史的亚洲 时刻之中。世界史的亚洲时刻实际上从“日本时刻”开始,然后是“中 国时刻”,在“中国时刻”之后也可能有 “印度时刻”。在经济发展 取得巨大进步的今天,中国各界完全不应该妄自菲薄。但是,世界史 的“中国时刻”的历史意义尚未充分得到揭示。完成这种揭示,涉及 到讲好“中国故事”的第二个要点、即国际比较。在评价中国的经济 成就的时候,国际比较的视角非常重要。经济发展方面的比较可以从 两个角度展开,一个是经济规模或者增长速度,另一个是原创性管理 原则和原创性经济理论。在“中国故事”的第一种讲法之中,受到关 注的只有前者。实际上,在微观层面,在中国之前成功地实现赶超的 大国都创造出了具有原创性的生产组织方式。美国有 “美国方式” (American System);日本有“丰田生产方式”;德国崛起的时候, 在企业层面也有一套关于如何协调劳资关系、强化工人技能的制度安 排。但是,我们近期的研究发现,在中国经济快速发展的阶段,中国 企业并没有发展出可以和上述管理原则比肩的东西。另外,在美德日 崛起的时期,经济理论和管理实践存在对应关系。美国方式跟美国主 流管理学和主流经济学之间是有联系的,日本的“丰田生产方式”和 青木昌彦的比较制度分析是完全能打通的,德国企业的管理实践和德 国市场经济理论也存在联系。所以,通过国际比较,我们可以发现, 中国经济确实在快速扩张,但是原创性管理实践并没有大规模出现。 由于缺乏微观层面的原创性管理实践的支撑,“中国故事”的第一种 讲法并不成功。讲好“中国故事”的第三个要点是回到经典的社会科 学研究。现阶段,不管是中国经济模式论的支持者还是反对者——前 面说过,他们的研究共同构成“中国故事”的第一种讲法——都没有 充分地重视经典的社会科学研究,更多地是在进行特定的经济意识形 态解读。 二 如果说缺乏全面的历史感、没

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