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交友要讲原则素材20
高山流水
洪群
徐福生 摄
1992年9月,一个偶然的机会,我在北京见到了80高龄的著名文学评论家孔罗荪。
一天下午,边震遐终于邀我一道去看望他的老泰山,让我很是高兴了一阵子。
罗荪家住虎坊路,我们从北影厂坐车去虎坊路有好长一段路。
罗荪夫人周玉屏大姐和她的大女儿十分热情地接待我们。一进门,一阵爽朗的笑声就迎面扑来。就是这一阵阵爽朗的笑声,这个充满温馨的家,使我自始至终置身于雍雍和乐的氛围之中。
见罗荪坐在轮椅上,形销骨立,我暗暗吃了一惊:他怎么病成这样!跟照片上的他判若两人。罗荪脸上挂着微笑,但坐无语,静听家人谈笑风生。
令人难忘的是,周玉屏大姐向我讲了罗荪的60年文学生涯,讲述巴金对罗荪的关心以及他们之间的深情厚谊,并让我看了他们互通音问的大量书信。此刻,罗荪很关注地听着,偶尔也插话,一句半句的,虽然口齿不清,可是思维清晰。听到他开口说话,大家都感到由衷的欣喜。
孔罗荪在20世纪20年代末踏入文坛。当时他在哈尔滨邮政局工作,业余兼任报纸副刊编辑,并创建文学团体蓓蕾社。1930年,他读到了巴金的第一部小说《灭亡》,就被深深地吸引住了。可是当时他还无缘与巴金结识。1932年9月,日军占领哈尔滨,罗荪决定同周玉屏离开哈尔滨去上海。遵照周玉屏父母的意愿,他们匆匆结了婚,婚后第4天便一起到了上海。后又辗转到过武汉、重庆、南京。
1935年初,孔罗荪应友人之邀,到汉口《大光报》主编文学副刊《紫线》。1936年鲁迅逝世,《紫线》发表了一整版的纪念文章。当年又发表了关于“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”口号的讨论文章,遭到反动报纸《扫荡报》的攻击,不久,《紫线》被迫停刊。
1937年抗战爆发后,孔罗荪与冯乃超、锡金于“九·一八”那天创办了宣传抗战的综合性杂志《战斗》旬刊。1938年2月24日,孔罗荪在武汉出席中华全国文艺界抗敌协会(简称文协)临时筹备委员会。文协主席邵力子报告筹备经过。会议推举老舍、胡风、楼适夷及孔罗荪等20余人正式筹备大会。3月,文协在汉口成立,巴金被选为理事,但他“却忙得无法抽身去参加”;孔罗荪被选为候补理事,并任文协会刊《抗战文艺》编委。
1938年8月,文协理事会决定,文协迁往重庆。此时武汉仍留有办事处,办事处的地址即借用孔罗荪寓所———汉口三教街9号。这里同时也变成了留武汉的会员们每周聚会的场所。在当时的环境下,左翼作家们从事写作和进步文化活动,几乎都是在业余时间义务进行,大都没有报酬。孔罗荪必须有8个小时在邮局工作以便养家活口,其他时间则全力扑在进步文化事业上。他先后办了那么多报纸刊物,从来没有编辑部,文友们就称他家为“编辑部”,特别是周玉屏把热情接待左翼进步文化人当做自己义不容辞的责任,大家把孔家看成既是革命文化据点,又是自己温馨的家,形成了一种非常融洽的气氛。
1938年3月,巴金也离开了“孤岛”上海,同靳以一起取道香港去广州,那时巴金所在的文化生活出版社已在广州筹设了办事处,他到了广州就把《烽火》复刊了,同时又协助靳以复刊了大型文学期刊《文丛》。
1938年10月16日,孔罗荪离开武汉去重庆,邮局工作调至重庆武库街支局营业组,家住重庆南区马路194号附1号。此时,他才与在重庆沙坪坝文化生活出版社工作的巴金相识并成为挚友。他们在国难当头的时候走到了一起,可是不久又在战乱中分手了。
1940年,孔罗荪和戈宝权为读书生活出版社主编《文学月报》,出版了两年被国民党强迫停刊。皖南事变后,《文艺阵地》主编茅盾离开重庆,孔受其委托曾代编了三期。同时又为文林出版社编了一套“文学集丛”,郭沫若的剧本《屈原》就是这套丛书的第一本。
1949年6月下旬,孔罗荪和巴金一起赴北平出席中华全国文学艺术工作者代表大会。庆解放,喜相逢,孔罗荪和巴金无比兴奋。在上海组成的南方第二代表团团员计172人,团长为冯雪峰,副团长为陈白尘、孔罗荪,委员11人,孔罗荪与巴金等同为委员。在此次文代会上,孔罗荪当选为中华全国文学艺术工作者协会全国委员会委员。
1954年2月,孔罗荪从南京调来上海,任华东作协(后改为上海作协)秘书长。作协主席正是巴金。直到这时,他们才真正走到一起来了,他们的友谊伴随着年轻的共和国,步入一个美好的黄金时期。
1962年5月,孔罗荪参加上海第二次文代会的组织工作,推选巴金发言。巴金的发言题为《作家的勇气和责任心》,大意是:做一个中国的作家,就需要有勇气,要顶住那些大大小小的框框和各种各样的棍子,有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。巴金的讲话产生了巨大影响。后在“文革”中,巴金与孔罗荪因此而一同受到激烈的批判。共同的命运使他们相识相知,一起走过了十几年的坎坷历程,又一起在牛棚里受尽折磨和屈辱,度过了非人的岁月,真个是风雨同舟,患难与共。
1978年,劫后余生的巴金
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