自尊教育 魏运华.ppt

日本文化的特点(一) 日本文化从整体上说不利于自尊的发展 举例：与朋友一起打排球 在美国，与同学一起打排球通常是很愉快的，大家欢呼、喊叫，非常放松，总之，大家都在享受这项活动。 在日本，打排球变成了一件非常严肃的事情，通常都要被组织成一项有胜负的比赛。大家都表现得很认真，富有竞争性 (competitive)，总之，大家从始至终都在“拚搏”(ganbaru)。 日本文化的特点(二) 日本文化定势中有着强烈的群体意识。 群体意识的本质在于它将群体奉为至尊至上，极度地贬低个人的重要性，在极端情况下，甚至否认个人的存在，只是将个人视为网络系统的构成组件，独立的个人根本不存在。 群体意识的含义是，个人没有价值，个人在离开群体时就什么也不是，只有成为群体的一部分时才有价值。 日本文化的特点(三) 耻辱 (shame) 感 (Benedict, 1946) “日本人始终以耻辱感作为原动力。” (The Chrysanthemum and the Sword ,《菊与刀》) 道歉(apologies) “日本是世界上最喜欢道歉的国家” (Kristof, The New York Times ,1995, p.1) 日本文化的特点(四) 自我约束(self-discipline) 为了最好地适应群体、最大限度地满足他人的期望，日本人特别注重自我约束，约束自己那些可能影响群体凝聚力的个人品质。 三个日本词汇：努力 (doryoku)、坚持 (gambari)、忍耐 (gaman) 日本文化的特点(五) 比起北美人来，日本人更愿意把成就看作是努力的结果，在对成就的影响因素中，努力比能力更重要 “坚持”的哲理：即使任务不在身边，也要尽全力投入其中 日本文化的特点(六) 努力和坚持的意义在于维护群体的凝聚力 “辛苦啦” (otsukaresama 或 gokurosama) “对不起，先走一步” (osakki ni shitsurei shimasu) 群体和谐的维持就是通过这种每个人都为了群体目标而尽最大努力获得的。“坚持”反映了日本人更注重过程而不是结果，更关心每个人在实现目标的过程中尽了多大努力。(Hess Azuma,1991; Lewis, 1995) 日本文化的特点(七) 忍耐体现在日本文化的各个方面，主流的日本文化注重弘扬英雄的忍耐精神。 在好莱坞电影中，最后一般都是英雄成功地找到了爱情或者抓住了匪徒。 日本电影一般都避免出现愉快的结局，而是注重表现英雄人物是如何忍受痛苦和折磨的(Benedict,1946; I.Morris,1975)。 自我独立性与自我依存性 主人问：“嗨，汤姆，你想在你的三明治里放什么？我有火鸡肉、萨拉米香肠和奶酪。” 汤姆回答说：“哦，我喜欢火鸡肉。” 主人问：“嗨，山本，你想要点什么呢？” 山本回答说：“不知道。” 自我依存性文化的特点 在自我依存性文化里，主人应该能够“读懂”客人的心思并知道客人最喜欢吃什么。与此同时，客人应该愉快地接受这一款待并在不久的将来回报这一款待。 正常的对话：“嗨，山本，我为你做的是火鸡肉三明治，因为我记得，上周你说跟牛肉相比你更喜欢火鸡肉。”山本回答说：“哦，谢谢，我确实喜欢火鸡肉。” 自尊就像意识的免疫系统一样，给我们提供了抵抗力和再生力。 诸多的困难也许能把高自尊的人击倒，但是他们很快就能重新站起来！ 谢谢大家！ 强化记忆 日常肯定 (Daily affirmation) 提醒信号 (Reminder signs) 主动整合 (Active integration) 自我说话 经常对个人的感受和他人对自己的看法等问题，自己做内心的回应 能将一些消极思想转变为积极的想法 积极的自我说话 虽然这次考试成绩不理想，但我还是一个不错的学生，因为只是我努力还不够。 我和小明打招呼，他不理睬我，一定是他很专心跟朋友说话，没注意到我，等一会我再跟他打招呼吧。 消极的自我说话 我长得不漂亮，老师一定不喜欢我。 我和小华在课堂上说话，老师只责备我，都是因为我学习成绩不好，我真没用。 小明比我聪明，同学们一定推选他当班长。 自我肯定 运用积极的思想代替消极的自我说话，使我们的生活态度变得更为积极。 用“我”开始；用正面的句子；句子要简短、清楚。例如，我有要好的朋友；我有无限的潜能。 家庭因素与自尊 亲子关系 父母的教养方式 父母的受教育水平、职业、社会经济地位 家庭结构 认识你的孩子(Look at your child) 认识到孩子独特的能力和智慧。 站在孩子的角度去理解孩子的行为。 把注意力集中在那些产生非常重要变化的行为上，那些对孩子产生伤害的行为，那些让孩子在社会关系中受到孤立的行为，那些