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19 元曲三首 元曲的基本知识 人们常说的元曲，包括剧曲和散曲。剧曲指的是杂剧的曲辞，它是戏剧这一舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分；散曲则是韵文大家族中的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。 散曲，元人称为“乐府”或“今乐府”。散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。小令，又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。套数，又称“套曲”、 “散套”、 “大令”等。小令和套数是散曲最主要的两种体制， 它们一为短小精炼， 二为富赡雍容，各具不同的表现功能。 比之传统的抒情文学样式诗、词，散曲身上刻有较多的俗文学的印记。它是金元之际民族大融合所带来的乐曲的变化；传统思想、观念的相对松弛；知识分子由于地位的下降更加接近民间， 以及市民阶层的壮大，他们的欣赏趣味反馈于文学创作等一系列因素合力的产物。散曲以其散发着土气息、泥滋味的清新形象，迅速风靡了元代文坛，也使得中国文学百花园里又增添了一朵艳丽的奇葩。 [ 双调 ] 蟾宫曲·叹世 马致远 作者简介 基本解读/精华鉴赏： [ 双调 ] 蟾宫曲·叹世  咸阳百二山河。两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何。败也萧何，醉了由他。 [ 南吕 ] 四块玉·别情 关汉卿 作者简介 基本解读/精华鉴赏： [ 南吕 ] 四块玉·别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭栏拂袖杨花雪，溪又斜，山又遮，人去也。 [ 般涉调 ] 哨遍·高祖还乡 睢景臣 本来的雄主风貌 本曲所写刘邦称帝，平定天下后返回故乡的情况，在 《史记》、《汉书》中均有记载。据 ( 史记·高祖本纪》载：公元前 195 年 7 月，刘邦平定了淮南王英布的反叛后，回朝途中经过故乡沛县，逗留了十几天，君臣相见甚欢。 “高祖还归沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒。……酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰： ‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方 ! ”意气豪举，慷慨激昂，显示出开基立业的一代雄主的精神风貌。 作者的“恶作剧” 本曲是以此史实为题材而创作的一个文学作品，作者以想像、夸张的手法，从一独特的视角出发，通过一位乡民的口吻，讲出了他所看到的刘邦返沛的滑稽情景。 基本解读 精华鉴赏 课后练习一： 谢 谢！ 祝您中考成绩如意！ * * * * * * 马致远 (1250？— 1321 ？ ) ，以字行（意思是以字做名字，原名逐渐被人遗忘了 ），名不详，晚号东篱，大都 ( 今北京 ) 人，著名元曲作家。他经历了蒙古时代的后期及元政治统治的前期。青年时追求功名，对“龙楼玉阁”抱有幻想。中年时期，一度出任江浙行省务官；晚年则淡泊名利，以清风为伴，自称“东篱本是风月主，晚节园林趣” ，向往闲适的生活。马致远在元代散曲家中成就最高，被誉为“曲状元”。 与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。现存小令 115 首，套数 16 套。后人辑为《东篱乐府》。他的散曲题材较广泛，以叹世归隐最多。艺术上很有特色，意境开阔，遣词放任，构思巧妙。风格以豪放为主，又有典雅清丽的一面。代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》。著有杂剧 16 种，现存 7 种，以《汉宫秋》为最著名。 道出世道之险恶，人心之叵测。 突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。 关汉卿，号已斋叟 ( 或作已斋、一斋 ) ，籍贯和生卒年均有不同说法。元熊自得《析津志》说他： “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。” 关汉卿是元代杰出的戏曲家。他精通音律和戏曲艺术，能吟诗演剧，歌舞吹弹。又由于他长期深入民间，常生活在妓院和剧场之中，对现实人生有深刻的认识和体验，于是创作出一批“煊烂百代”的作品。他一生主要从事戏剧创作，曾是当时一个杂剧创作团体——玉京书会的领导人。著杂剧六十多种，今存 18 种，著名的有《窦娥冤》、 《救风尘》、 《望江亭》等。他是元杂剧奠基人之一，也是中国古代戏曲艺术的开拓者和奠基者，为元曲四大家之首。其曲辞“曲尽人情，字字本色”、 “当为元第一” ( 王国维《宋元戏曲考》 ) 。 关汉卿不仅是杂剧大家，．也是散曲大家。今存套数 13 套，小令 57 首，内容多为抒发抱负，述说身世或描写男女恋情、离情别绪，时而悲歌慷慨，时而风流艳冶。语言通俗，既自铸伟词，又擅用口语。小令以活泼婉丽见长，散套有豪爽淋漓之慨。最著名的作品是《一枝花·不伏老》。 1、主题： 2、艺术特色： a、前三句 直抒胸臆; 后三句 寄情于景。 b、语言 通俗浅白