物质生活与习俗的变迁(修改).ppt

北京市郊区农民在《婚姻法》颁布后举行新式婚礼 改革开放后，随着人民生活水平的提高，娱乐休闲成为人们日常生活中重要的一部分。 观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。 观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时，应该做出怎样的正确选择？ * * 深圳 汕头 厦门 珠海 海南　 秦皇岛 天津 大连 烟台 连云港 青岛 南通 上海 宁波 温州 福州 湛江 北海 广州 珠三角 闽东南 长三角 环渤海地区 重庆 万县 宜昌 武汉 九江 塔城 伊宁 瑞丽 河口 东兴 满洲里 黑河 珲春 乌鲁木齐 拉萨 昆明 贵阳 长沙 西宁 银川 呼和浩特 长春 读图完成: 1、中国经济特区分布的主要特点是什么？ 2、中国对外开放体系包括哪几个层次？ 3、对外开放格局呈现什么特点？ 参考答案； 1、位于东南沿海 2、经济特区、沿海开放城市、沿海经济开放区、沿江开放港口城市、沿边开放城镇、内地省会开放城市。 3、全方位、多层次、宽领域。 第五单元 第14课 物质生活与习俗的变迁 辛亥革命后军警为行人剪辫子 清代服饰 晚清时期 民国时期 服饰上的变化是在长衫、马褂的同时，知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。 穿着这种服装，能给人以庄重、儒雅之感。孙中山先生当年即颇喜欢穿着这种服装，并对此稍作改制，后流传开来，被尊称为“中山装”。 中山装是孙中山先生倡导的 一种具有特殊意义的服装。 中山装五个扣代表中国五大 民族，袖口三个扣代表孙中山 先生所倡导的三民主义，上衣 四个兜代表东南西北全国的统一。 中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。 20年代男子的礼服是中山装，女子的礼服是旗袍。 西式食品 南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。 但是在鸦片战争后，在通商口岸的一些大城市的有钱人吃西餐成为一种时尚，民国时期的饮食结构有了新的变化。西方的葡萄酒、巧克力糖、咖啡、汽水等也为百姓所接受 广州最老的西餐馆：太平馆 鸦片战争以后，在沿海城市传统的中国民居中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。 城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在，如中国传统的北京四合院。 北方传统建筑-----四合院 传统民居 花园洋房 从反对传统道德，争取妇女解放的角度看，不缠足运动带有反封建的政治意义，是一场深刻的社会革命。 传统婚礼 20年代的婚礼 传统社交礼仪 张老爷 清末中外官员握手致意 李大人 x先生 小赵同志 60年代的流行——绿军装 新中国成立之后很长一段时间里，人们的衣服都以蓝灰色为主调，被称为“蓝色的海洋”。 服装日益多样化 60、70年代简洁的家居 北京西站 一对新人在滇池边的防汛大堤上给红嘴鸥投食 现代人的婚礼越来越追求简约、文明和个性 街头自行车婚礼 风俗 住 食 衣 改革开放后 新中国成立后 辛亥革命后 鸦片战争后 近、现代物质生活的变迁 买办穿起西装，留美幼童揭开“断发易服”序幕 断发易服，中山装、洋衣洋袜流行 样式颜色单一 款式多样化 时装流行 西餐、面包、咖啡、西式糖果、饮料 菜篮子工程 西式楼房、电灯、自来水 安居工程 断发易服 废止缠足 婚姻自由 社交礼仪 历法变化 取缔社会丑恶现象，1950制定《婚姻法》 双休日，生活新风尚逐渐形成 风俗习惯 住房 饮食 改革开放以来 新中国成立后 近代 西餐、面包、咖啡、西式的糖、烟、酒 统购统销，使用粮票 解决了温饱问题，实行“菜篮子”工程 西式的住宅、花园式的楼房 安居乐业、 “安居工程” 断发易服、废止缠足改革传统的婚姻制度；改变婚丧仪式、社交礼仪、用阳历等 涤荡封建糟粕；制定《婚姻法》 各种娱乐休闲活动成为日常生活的重要内容 导致变化的重要因素 1、经济体制的变化，经济发展水平的提高 2、政治制度的变革 3、科技的进步和发展；思想启蒙；西方物质文明和生活方式 近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化？ 　　从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装； 　　从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和营养配餐； 　　从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主； 　　从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简