中国古代诗歌选修《湘夫人》.ppt

第一、二段小结 写湘君思念湘夫人，意中人似乎已来到洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，于是心生惆怅，担心对方失约。 写湘君急切地等待对方而不见来，心情恍惚向四周张望。 由此可见，全诗虽名为“湘夫人”，但抒情主人翁是“湘君”。 第三段 湘君在水中建立高贵的宫殿，打算同湘夫人一起过幸福、美满的生活。新房子建得华丽而灵巧，表现出了对湘夫人的一片深情。于是，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有到来。 于是，湘君的一切等待和期盼，一切准备和梦想，全部化作泡影。 开头的环境描写 秋风萧瑟，叶落纷纷，微波涌起。 在湘君眼中，眼前的秋色尽是凄凉之景。 这凄凉、冷涩之景，正衬托出人物心中的惆怅、哀怨之情，这种环境氛围贯穿首尾，奠定了全诗的感情基调。 思考课后习题 从本文中我们可以看出它的主旨是什么？ （结合屈原的人生经历） * * 湖南省长沙市一中卫星远程学校 楚辞，即楚地的歌辞， 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体，其特点是——“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。 古代浪漫主义文学的源头——楚辞 《九歌》是屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数。 九歌： 《九歌》本是古乐章名。来源——楚地的原始神话和巫祝的宗教活动，楚地的乐曲和民歌。 “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。 《九歌》中大多数诗篇都包含有神与 神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗 中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态， 透出对生命的执着追求，和追求不得的忧 伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生 失路、孤独凄凉的心情。 湘水神的传说——湘君和湘夫人是湘江的一 对恋人神，传说湘君就是舜帝，他南巡时死 于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女 娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而 心伤，泪水落在竹上，使竹竿结满了斑点， “斑竹”之名即由此而来。 湘江竹上痕无限——李义山 第 三 段 参考译文 野麋寻食，为何来到庭院？ 蛟龙游戏，为何来到浅滩？ 清晨我骑马在江边奔驰， 傍晚我渡大江西岸旁。 听说佳人召唤我， 我将快速飞驰与你同去。 把我们的房屋建造在水中， 又将荷花叶子盖在房顶上； 用荪草装饰墙壁，紫贝装饰庭院， 撒布香椒啊充满整个中堂； 桂树作栋，兰树作椽， 辛夷作楣门，白芷铺房； 编结薜荔作围在四周的帷帐， 剖开蕙草做隔扇已安放； 洁白的美玉做镇席， 散放石兰传播芬芳； 在荷叶做的屋顶上呵加盖芷草， 再把杜衡缠绕在房屋四方。 第 三 段 参考译文 汇合各种香草充满庭院， 建造芳香馥郁的门廊。 九嶷山上众多的神都来欢迎， 众神如流云一样拥簇而来。 第 三 段 参考译文 屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个 时期，而主要活动在楚怀王时期。他对内辅佐怀 王变法图强，对外积极主张联齐抗秦。后因小人 诬陷，被怀王疏远，并两次遭放逐。第一次在怀 王时期，被流放到汉北；第二次在顷襄王时期， 被流放到沅、湘一带。最后，在无可奈何之际， 他自沉汨罗江，以明其忠贞爱国的情怀。 知人论世： 屈原： 这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知， 不能返回朝廷的不幸遭遇。 从本文中我们可以看出它的主旨是什么？（结合屈原的人生经历） 湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的 身影，让我们联想到屈原： 一再被楚王疏远、流放的遭遇。 从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情 景，让我们联想到屈原： 屈原“行吟江畔”、“上下求索”的形象。