2018版高考历史（岳麓版）一轮复习课件：第十三单元　从人文精神之源到科学理性时代 41.pptVIP

-*- 教材补遗 史著赏析 解读史料反映了18世纪的启蒙学者对待宗教问题的态度是以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;批判宗教对人性、自由的束缚;要求宗教宽容。同时还指出了启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用:弘扬理性精神,推动思想解放,更彻底地摆脱思想束缚。 -*- 2 3 4 1 5 一、考查准确通达的历史时空观念 1.(2016福建莆田一模,30)宗教改革早期,路德不赞成在学校中教授德语。但此后,他一改原有的主张,积极推行用德语传教,并亲自把《圣经》翻译成德文。这一变化 (　　) A.彰显反专制和求民主的时代精神 B.消除教会神权对世俗领域的禁锢 C.激起德意志民族反天主教会风潮 D.否定《圣经》地位和上帝的存在 答案 解析 解析 关闭 宗教改革主要是反对天主教会、教皇的特权统治,没有涉及反封建专制制度和寻求民主的内容,故A项错误;材料中用德语传教,把《圣经》翻译成德文,可冲击天主教会的统治,但起不到“消除教会神权对世俗领域的禁锢”的作用,故B项错误;用德语传教,把《圣经》翻译成德文可激发德意志民族的团结,有利于德意志人民反抗天主教会的腐朽统治,故C项正确;从“并亲自把《圣经》翻译成德文”,可知没有否定《圣经》地位和上帝的存在,故D项错误。 答案 解析 关闭 C -*- 2 3 4 1 5 2.(2016新疆乌鲁木齐二模,23)19世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”“最大胆的学说”指的是(　　) A.人文主义思想 B.民主共和思想 C.三权分立思想 D.自由主义思想 答案 解析 解析 关闭 18世纪的启蒙思想家孟德斯鸠提出的“三权分立”学说,成为后来资产阶级政治制度的基本原则。美国1787年宪法的理论依据之一便是孟德斯鸠的分权理论,故C项符合题意。 答案 解析 关闭 C -*- 2 3 4 1 5 二、考查求真求实的历史证据意识 3.(2016广东惠州四模,33)伏尔泰极其推崇中国的皇帝能够接受法律的约束,并称“人类绝不可能想象出比它(中国政府)更好的政府来”。他曾歌颂乾隆皇帝:“伟大的国王,你的诗句与思想如此美好,请相信我,留在北京吧,永远别来吾邦……但要当心巴黎会使你的月桂枯黄。”这说明伏尔泰(　　) A.赞成中国式的君主专制 B.希望中法两国加强交流 C.认识中国比较片面肤浅 D.推崇中国传统儒家文化 答案 解析 解析 关闭 材料中伏尔泰认为中国的皇帝能够接受法律的约束,但并不意味着其赞成中国式的君主专制,故A项错误;根据材料无法得出伏尔泰希望中法两国加强交流,故B项错误;伏尔泰对中国的赞誉是建立在其对中国认识的片面和肤浅的基础上的,故C项正确;从材料中无法得出伏尔泰推崇中国传统儒家文化,故D项错误。 答案 解析 关闭 C -*- 2 3 4 1 5 三、考查合乎逻辑的历史推理意识 4.(2016江西百所重点高中模拟,33)按照卢梭的理论,“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定,而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利,全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指(　　) A.民主自由 B.法律至上 C.主权在民 D.公共意志 答案 解析 解析 关闭 根据“社会契约”建立的国家的主要任务是遵守自然法,保护公民的生命、财产和自由,因此这个“大我”是指公共意志;民主自由、法律至上、主权在民不能体现“大我”,故D项符合题意。 答案 解析 关闭 D -*- 2 3 4 1 5 5.(2016广东深圳一模,33)康德说:“我们的时代是一个批判的时代,一切都须受到批判。”这里“批判”的本意是强调(　　) A.批驳否定 B.批评指正 C.质疑分析 D.理解同情 答案 解析 解析 关闭 康德著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结,认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断,而不是简单的批驳否定,故A项错误;批评指正与材料“批判的时代,一切都须受到批判”不符,故B项错误;康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断,与材料“我们的时代是一个批判的时代”相符,故C项正确;理解同情与材料“一切都须受到批判”不符,故D项错误。 答案 解析 关闭 C * * * * * * * * * * * 第41课时　挑战教皇的权威与 理性之光 -*- 思维导图 知识清单 -*- 思维导图 知识清单 一、挑战教皇的权威 1.背景 (1)经济:资本主义的产生与发展。 (2)思想:文艺复兴运动促进人文主义思想的传播。 (3)导火线:1517年,教皇兜售赎罪券。 2.过程 (1)序幕:马丁·路德宗教改革。 ①主张:强调因信称义,