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三年级下学期校本诵读教材 目录： 1.《桃花溪》 2.《劳劳亭》 3.《三月晦日送春》 4.《西楼》 5.《逢入京使》 6.《神灯》 7.《盗天火的普罗米修斯》 8.《爱神维纳斯》 9.《诺亚方舟》 10.《桃太郎的故事》 2011.05.09 刘明军 1.《桃花溪》 诗歌内容： 桃 花 溪 唐 张旭 隐隐飞桥隔野烟， 石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ 诗歌简介： 《桃花溪》是唐代书法家、诗人张旭借陶渊明《桃花源记》的意境而创作的写景诗。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙。然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。全诗构思婉曲，意境若画，有景有情，趣味深远。 词语注释： ⑴桃花溪：在今湖南省桃源县西南。 ⑵飞桥：高桥。 ⑶石矶：河流中露出的石堆。 ⑷洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。 (5)尽日：整天，整日。 四、诗歌译文： 隐隐看见一座长桥，被野烟隔断； 在石屿的西畔，借问打鱼的小船。 桃花随着流水，终日地漂流不尽； 桃花源洞口，在清溪的哪段哪边？ 作品鉴赏： 桃花溪：水名，在今湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。 　 “隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。 　　下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。 　　“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流水”的桃花瓣是由桃花源流出来的。满眼的粉红，在幽幽的溪水里艳艳地流淌，诗人也便自然而然地由桃花联想起那“林尽水源”，仿佛透着光亮的“洞”，这洞，一直通向那世外的桃源，可这洞又在哪里，渔人不可能知道，诗人也不会知道。然而，这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就像一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。 思考： 诗人喜欢桃花溪的什么？ 2.《劳劳亭》 一、诗歌内容： 劳劳亭 唐 李白 天下伤心处， 劳劳送客亭。 春风知别苦， 不遣柳条青。《劳劳亭》是一首遣兴之作，并不是真的因为去劳劳亭送别友人才写的诗，所以诗中当然也就没有送别的具体场景。劳劳亭据说始建于三国东吴时期，故址在今南京市区南李白对这个地方很感兴趣，还曾写过一首古体的《劳劳亭歌》，诗中写道：“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。……”劳劳亭建在大道之旁，流水之畔，行客至此，或登车，或上船，挥手告别，很是方便。不过李白这天来到此地，却不为送客，而信马由缰，游玩流连，神使鬼差地来到了这个久负盛名的送客“劳劳亭”，看到这间古往今来送走了无数游子的所在，李白便提笔写下了“天下伤心处，劳劳送客亭。”劳劳亭：三国时代吴国所建，是送别之处。知别苦：知-理解。遣：动词，使，令。天下最让人伤心的地方，是那送人远行的劳劳亭；风也知道离别的痛苦，不肯让柳条发出嫩枝呢。《劳劳亭》中诗人由亭而想到离别，由伤心之地而诉说离别之苦。劳劳亭据说始建于三国东吴时期，故址在今南京市区南，是古时送别之所。看到这间古往今来送走了无数游子的地方，李白忍不住手痒，提笔写下了“天下伤心处，劳劳送客亭。”诗人由离别想到折柳，更因杨柳