北京石景山区北京九中2016-2017学年第一学期初二期中语文试卷（无答案）.docx

2016~2017学年北京石景山区北京九中初二上学期期中语文试卷一、基础与运用1. 阅读下面的文字，完成下题。 模式口，原名磨石口。这里西接太行，北枕燕山，两条山脉铺就天然屏障，为这一地区遮挡着冬日① 飒飒的朔风；西南 即是自西婉诞而来的永定古河，为这里增添了无限生机。 关于模式口的名称变化，其旧名“磨石口”的来历，民间流行的说法是以村西临近古隘口并出产远近闻名的磨刀石而得名。 另一种说法来源于史学界的争论，随着模式口周边文物的出土，不少学者推测磨石口可能由战国时古燕国旧宫殿——磨室 宫的名称谐音转化而来。后来磨石口更名为模式口，是因为在清末民初时，开明绅士李雅轩在这里养骆驼运煤，后来他帮助 磨石口办起了小学，为农户安装电灯，可谓有了模范村的雏形，他又上交更名的呈文得到了批复，从此磨石口便易名模式 口，意为“诸村之模式”，可谓是名 ② 其实。 模式口的不平凡还在于有一条约1500米长的龙形古道穿村而过，这是几百年来贯通京城与塞外的京西古道的磨石口村 段。明清之际，“磨石口”村便成为了京西煤炭等矿产、口外皮货的转运站，村民建起了茶楼酒肆，方便长途 ③ 涉的客 商歇歇脚。村中商贾云集，驼队迤逦。老舍先生的名著《骆驼祥子》中，祥子牵着三匹骆驼就是由磨石口逃回北平的。所以 模式口人至今还说： 祥子是打我们这儿走出来的。 俱往矣，而今的模式口淹没在城市里，逐渐的被人们遗忘，但是古镇风貌依然有保留。模式口街区内现存27处保护比 较完整的传统四合院，四座过街楼遗址，依稀在向我们展示老北京的生活。另外，有市级文保单位承恩寺、田义墓（含慈祥 庵、老爷庙）、冰川馆，周边地区还有法海寺、龙泉寺、慈善寺等众多文物古迹。 模式口，历经沧桑，跨越历史的风尘和时代的潮汐，古朴但却蕴含着深厚的历史文化气息。悠悠古寺，青石古道，无声地向 人们诉说着千百年来这座京西古道上一段段如歌如泣的历史，洗刷着现代社会人们心中的烦 ④ 。这里，沉淀的不仅仅是历史，更散发着一种浓郁的纯朴、自然⑤及宁静的文化韵味。（1） 对文中①的注音和对⑤字的笔顺的判断，全都正确的一项是A. 飒飒（lì） “及”字的笔顺是：横折折撇，撇，捺B. 飒飒（lì） “及”字的笔顺是：撇，横折折撇，捺C. 飒飒（sà） “及”字的笔顺是：横折折撇，撇，捺D. 飒飒（sà） “及”字的笔顺是：撇，横折折撇，捺（2） 填入文中②③④处的字形，全都正确的一项是A. 付 跋 燥B. 副 跋 躁C. 付 拔 燥D. 副 拔 躁（3） 行走在京西古道的驼户们说骆驼能带来喜气，能驱除邪气，有骆驼在，妖魔鬼怪不敢侵扰。大家都信奉三只眼的马王爷，家家供有神像，四时烧香上供，下面是一副供奉马王爷的神龛上的对联，根据上联，下联对得最恰当的一项是上联：兴家立业财源主 下联： A. 治国安邦福禄神B. 布衣常念祖宗恩C. 斩妖除魔马元帅D. 四序康平蒙神佑（4） 随着时代的发展，模式口大街的商业气息越来越浓厚，很多不法商贩看中了这里人流量大，所以不顾市容，肆意张贴小广告。面对满街如牛皮癣一般难治理的小广告，市民们很痛恨。请你根据下面对“三句半”这种表演 形式的介绍，在空格处填上你认为最合适的一项小小广告牛皮癣， ① ，影响市容真难看， ② ！【资料链接】三句半，是我国传统曲艺表演形式。由四人演出，每人说一句。由于最后一人一般只说半句（1——3个字），故称“三句半”。三句半一般押韵、同调，诙谐搞笑，是群众喜闻乐见的说唱曲艺形式，例1： 老师同学元旦好，欢迎大家来指导，不管说得好不好，——别跑！例2：全球气候在变暖，我国大部正干旱， 人类要是再蛮干，——完蛋！A. ①屡治不灭太难管 ②封杀B. ①大街小巷到处贴 ②铲C. ①屡治不灭太难管 ②铲D. ①大街小巷到处贴 ②封杀（5） 作为城乡结合部，每天上午，模式口大街都格外热闹，但是很多商贩占道经营，将摊位摆到了街上，致使交通阻塞，环境脏乱。面对这种情况，你认为最委婉得体的告示是 A. 加强城市综合治理，营造幸福居住环境。B. 别太自私啦，谁也不愿意受阻！C. 严禁占道经营，违者罚款500元！D. 占道经营有碍交通，人人自觉道路畅通。2. 下面是老师向同学们展示的一幅书法作品，用一个词评价这幅作品，最恰当的一项是A. 浑厚圆润B. 潇洒飘逸C. 端庄雄健D. 纤细柔美二、默写3. 默写。（1），烟波江上使人愁。（2） 土地平旷，屋舍俨然，。（3） 刘禹锡在《陋室铭》中用“，。”写出了环境的清幽。（4） 《望岳》中的“，。”与《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”有异曲同工 之妙，都表现出了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。三、名著阅读4. 阅读下面语句，请选出出自于《论语》且表