21与朱元思书 南朝梁.docVIP

21与朱元思书 南朝梁 ·吴均 风烟俱净，天山共色。 江风烟雾都散尽，天和山都呈现一样的颜色 急湍甚箭，猛浪若奔。 飞腾的激流甚至比箭还快，迅猛的波浪好像飞奔的马。 负势竞上，互相轩邈。 山峦凭借高峻的地势争着向上，仿佛相互在争着向高处和远处伸长。 鸢飞戾天者，望峰息心。 那些极力追求名利的人像鸢飞到天上，看见这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 经纶世务者，窥谷忘反。 治理政务的人，看见这些幽美的山谷，就流连忘返。 疏条交映，有时见日。 稀疏的枝条互相掩映，有时看见阳光。 总起句，主旨句：奇山异水，天下独绝。 点明作者陶醉山水的闲适心情，对自由的渴望：从流飘荡，任意东西。 正面写水清：水皆缥碧，千丈见底。 侧面写水清：游鱼细石，直视无碍。 侧面写山高：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 22五柳先生传 唐·陶渊明 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。 喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书的意旨有所领会，就会高兴的忘了吃饭。 曾不吝情去留。 竟然不会舍不得离开。 环堵萧然，不蔽风日。 简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 粗布短衣上打了补丁，盛饭的箪，饮水的瓢，经常是空的，可是他却安然自乐。 忘怀得失，以此自终。 个人的得失一点都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 其言兹若人之俦乎？ 这话大概谁的事五柳先生这一类的人吧？ 衔觞赋诗，以乐其志。 他一边喝酒一遍作诗，用来为自己抱定的志向感到快乐。 思想性格：闲静少言，不慕荣利。 23马说 唐·韩愈 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 只是在马夫的手里收到屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间。 食马者不知其能千里而食也。 喂养马的人就不知道根据它能日行千里的本领来喂养。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 想要和普通的马一样，尚且做不到，怎么没能要求它能够日行千里呢？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 鞭打马，不按照驱使马的正确方法；喂养它，不能竭尽他的才能；边听它嘶鸣却不通晓他的意思。 其真无马邪?其真不知马也。 这世上难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马吧。 主旨句：其真不知马也。 中心论点：世有伯乐，然后又千里马。 千里马的不辛遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 直接原因：食马者不知其能千里而食也。 根本原因：①食不饱，力不足，才美不外见 ②其真不知马也。 24送东阳马生序 明·宋濂 走送之，不敢稍逾约。 跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够广泛博览群书。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 又担心没有大师名人可以和自己交往，曾经跑到百里以外的地方，拿着经书向当地有道德有。学问的前辈请教。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 我站着在老师身边侍候，提出问题，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；遇到先生训斥，表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说出一个字来争辩。 负篋曳屣行深山巨谷中。 背着书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走。 寓逆旅，主人日再食，无肥滋味之享。 住在旅店，主人每天只给两顿饭，没有新鲜肥美的佳肴可以享用。 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不止口体之奉不若人也。 我却穿着破旧的衣服置身在他们中间，一点也没有羡慕的心思，因为我内心有足以快乐的事，也就不觉得吃的，穿的不如别人了。