一轮复习-明清之际进步思想的出现.pptVIP

结束放映 返回目录 第*页 数字媒体资源库 结束放映 返回目录 第*页 数字媒体资源库 结束放映 返回目录 第*页 数字媒体资源库 结束放映 返回目录 第*页 数字媒体资源库 考点6 明清之际进步思想的出现 1.考情分析 2.考点精讲 3.拓展提升 4.易错警示 5.典例剖析 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 6.跟进题组 1.考情分析 考点 命题统计 考点六明清之际进步思想的出现 2014 2013 2012 浙江T12·选择； 山东T16·选择； 广东T14·选择； 浙江T24·非选择；海南T40·非选择； 命题导向 （1）运用新材料、创设新情境考查明清之际的儒学思想产生的社会因素及儒学的自我反思。 （2）运用对比的方式，结合新材料、创设新情境考查明清之际的儒学思想与西方启蒙思想的异同。 2.考点精讲 萌芽“尖”上的儒学“批判”——明清之际进步思想 考点 ②批判“ ”的说教，强调人正当的私欲。 ①破除对 的迷信，反对以 的是非为标准。 江南的 者已经有相当的经济实力 ③思想： ④个人： ②经济： ①政治： 明朝后期，中国社会 空前尖锐 把孔子奉为神圣。 李贽的为官 。 (1)背景： (2)主张： (3)影响： 一定程度上反映了 时期的要求。 内在矛盾 市民工商业 道学家 经历 儒家经典 孔子 存天理，灭人欲 资本主义萌芽 以儒学正统自居的理学家 吃饭穿衣就是人伦物理。 明清时期是我国又一重要的社会转型时期（表现？）。 政治： 经济： 文化： 君主专制空前强化，封建制度渐趋衰落； 商品经济繁荣，资本主义萌芽缓慢发展； 明八股取士，清大兴文字狱；理学僵化。▼ 一、明清之际进步思想家及主张——离经叛道的李贽 2.考点精讲 萌芽“尖”上的儒学“批判”——明清之际进步思想 考点 一、明清之际进步思想家及主张——离经叛道的李贽 夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非也，今日非而后日又是矣，虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也……无以孔子之定本行赏罚……千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳……。——《藏书·卅纪列传总目前论》 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 表明李贽勇敢地向孔子和儒学的权威提出了挑战 史料一 史料二 夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力；居家者私积仓之获，而后治家必力；为学者私进取之获，而后举业之治也必力。… 史料三 反映李贽强调人的正当私欲观点 认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性” 否定儒学正统的权威性，反对盲从孔子和儒家经典 反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。 2.考点精讲 1、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准,反对“道学”先生，鞭挞程朱理学的虚伪性； 2、认为“理”在百姓的日常生活之中，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。 3、强调人的正当私欲，认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性”。 【认识评价】 在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求 。李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生，有很大的进步性。 【知识小结】 2.考点精讲 二、明清之际进步思想家及主张——明末清初三大思想家 代表 主要思想 作　用 黄宗羲 顾炎武 王夫之 (1)揭露君主专制是天下之大害 (2)提出“天下为主，君为客”的民主思想 对以后的反专制斗争起了推动作用 (1)倡导“经世致用”思想，力求解决国计民生的现实问题(2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想 开一代朴实学风的先河 (1)世界是物质的，事物是客观存在的(2)物质发展变化是有规律的(3)事物是可以认识的(4)静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想 启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义 其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰 2.考点精讲 三、明清之际进步思想的特点 黄宗羲认为：“古者天下为主，君为客”，“为天下之大害者，君而已矣”。顾炎武认为：“人君之于天下，不能以独治也。独治之，则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用)矣。”王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” 史料四