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- 2018-03-07 发布于江西
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单元提升练(一)
(时间:90分钟 分值:100分)
一、选择题(每小2分,共25小题,共计50分)
1.(2017·四川宜宾调研)殷商贵族笃信“天命”主宰一切,并永远庇佑其统治,祭祀占卜居于政治意识的主流。而西周宣扬“敬德保民”“明德慎刑”才能得到“天命”的眷顾。这一变化表明了( )
A.神权思想体系的崩溃
B.伦理政治的勃兴
C.德主刑辅理念的成熟
D.对“天命”的质疑
解析 据材料“笃信‘天命’”“西周……才能得到‘天命’的眷顾”说明殷商贵族A项错误;“敬德保民”“明德慎刑”一定程度反映了古代中国的民本思想,实行德政,慎用刑法,故B项正确;材料提及“明德慎刑”不能说明德主刑辅理念的成熟,故C项错误;根据材料“笃信‘天命’主宰一切,并永远庇佑其统治”,殷商贵族笃信“天命”,故D项错误。
答案 B
2.(2017·内蒙古呼伦贝尔模拟)有学者评价中国古代政治文明时说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关( )
A.韩非子提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的思想
B.孟子提出民贵君轻的思想
C.西周的宗法制
D.李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点
解析 根据材料中“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”得出这一制度注重血缘亲情,韩非子的“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”体现了建立中央集权的主张,故A项错误;孟子的民贵君轻思想体现
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