广东省深圳市普通高中2017-2018学年上学期高一语文11月月考试题 09 Word版含答案.doc

上学期高一语文11月月考试题09 第Ⅰ卷（阅读 共70分） 一．阅读下文，完成1—3题。（每小题3分，9分） 徽州文化 徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。 徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物“二程”和朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。 儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。 中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位（算法统宗）、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。 1．对“徽州文化”的理解不正确的一项是（ ） A．徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。 B．徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构的，创造出鲜明特色成果的，影响广泛的文化体系。 C．徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。 D．徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。 2．下列说法，符合文意的一项是（ ） A．徽州文化发展成为相对独立的文化体系，这与徽州地区的地理形势有密切的关系。 B．徽州文化底蕴深厚，传统悠久，并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。 C．徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上，家族色彩浓郁而国家观念淡薄。 D．徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展，促进科技现代化。 3．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ） A．徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。 B．徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。 C．徽州文化博采众长，吸收四方文化成果，一定程度上实现了自我突破。 D．徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后。 二．阅读下面的文言文，完成4—7题。（共17分） [注释] ①钜鹿城，古县名，治所在现在河北平乡西南。②卿子冠军，卿子是当时对人的尊称。宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。③承其敝，承，趁；敝，疲惫。④枝梧，抵抗。4．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（） A．战胜则兵罢 罢，通“疲” B．故不如先斗秦、赵 斗，使……相斗 C．身送之至无盐，饮酒高会 身，亲自 D．楚王阴令羽诛之 阴，阴沉地 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A．章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧 若舍郑以为东道主 B．使人追宋义子，及之齐，杀之 项伯乃夜驰之沛公军 C．士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 D．怀王因使项羽为上将军 请以剑舞，因击沛公于坐6．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项（） A．“猛如虎，狠如羊，贪如狼”充分地表现项羽及其军队的勇猛和超强的战斗力，为后文埋下了伏笔。 B．项羽认为，虽然若论坐于军帐