福建省莆田市第二十四中学2017-2018学年高一上学期第二次月考（12月）语文试题.docx

福建省莆田市第二十四中学 2017-2018 学年高一上学期第二 次月考（12 月）试题语文学科 一、论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1-3 题 谈谈现代散文 中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大成功，第一 要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系， 奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文 的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成 了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世 界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。 现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一 次思想、文体的大解放，大突破！ 在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发 现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都 是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征， 是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的 “个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。 散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的 人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、 物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理” 反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它 实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。 在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。 其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文 体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。 散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基 石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这 即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、 向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔 等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性 开 掘 ， 求 心 灵 净 化 ， 以 情 感 的 明 净 、 深 沉 动 人 —— 艺 术 散 文 走 的 即 是 此 路 。 (有删改) 1．下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是( ) A．郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家的个 性。 B．现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步对接。 C．现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。 D．五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言”的 文章。 2．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A．散文是虚实结合的艺术，它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家的情感、精 神。 B．现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情、虚 构。 C．散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界，并以此打动人，所以写实并不是散文的 真正目的。 D．杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情感世 界。 3．下列表述，符合原文文意的一项是( ) A．现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散文却完全淹 没了自我，是没有“心”的应时之作。 B．郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活的真 实再现，没有虚构和想象的成分。 C．只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结合，有着特 殊的艺术魅力。 D．现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则，反 映真实的生活，表达真挚的感情。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 祖无择，字择之，上蔡人。进．士．高．第．。历知南康军、海州，提点淮南广东刑狱、广南转 运使，入直集贤院。时拟封孔子后为文宣公，无择言：“前代所封曰宗圣