一个有追求的历史老师郭福斌.pptVIP

三、中国古代科技发展的反思 1、中国古代有没有科学？ 废止中医的争论 （1）晚晴民国间的废医运动 俞樾：“废除中医” 严复：中医方术说 胡适：毫无学理，不足为法 鲁迅：中医骗子说 1929年，国民政府通过废止中医案 （2）2006年废止中医的又一场论争 有哲理——无哲学 有测量——无几何学 有名家——无逻辑学 有美术——无美学 有音乐——无乐理学 有技术——无物理学 有炼丹术——无化学 ——楚渔《中国人的思维批判》 3、太平盛世为什么科技原创反而不足？ “丐大业文人，弃掷案头，此书与功名进取，毫不相干也。” ——宋应星《天工开物序》 4、四大发明为什么在古国了无生机？ 鲁迅曾说： “外国用火药造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。” 5、应该怎样对待古代科技成就？ 《楚辞天问》 遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟象，何以识之？ ——宇宙起源——大爆炸理论 《庄子天运》 “天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？” ——天体运行——牛顿力学 朱熹气说： 物质性；力学性；地质现象 ——康德星云学说受其影响 ——这个国家要实现复兴； ——这个民族要摆脱贫困； ——这块土地要重新回到全球化潮流 ——这里的每一个人要享受平等， 民主的普世权利 重新回到人，重新从人出发  改革三十年是成就卓著的三十年。 纪念改革三十年，不仅仅是怀旧，更是为了寻找改革的原点，更是为了从原点重新吹响改革的集结号。 而无论物质的海拔还是精神的海拔，原点最终都是一个，那就是人的解放。 《我不是……》子页 我不是驯良的温鸽，怎忍心你的抚摸！ 我是滴血的杜鹃，令你在血光中思索。 我不是妩媚的花朵，怎甘心你的攀折！ 我是山野的刺枣，教你在贫瘠中育果。 我不是吉他的轻乐，怎陪伴你的欢乐！ 我是爆冬的沉雷，摇醒你沉睡的生活。 假如你不是浅薄，就会在痛苦中寻我。 我愿在误解的重轭下，耐心地把你等着…… 四、寻找个性 ——做一个有骨气的老师 五、寻找品位 ——做一个有文化内涵的老师 “中国存在惊人的文化赤字”（见《北京晚报》，2006,3,10.）什么是“文化赤字”？就是在文化上，中国纯为“进口”国，或“出口”比“进口”少得太多。例如以图书进出口而论，与周边国家，比例为10比1；与欧美国家，比例为100比1。据说，最近英国前首相撒切尔夫人放言，中国成不了超级大国，“因为中国没有那种可用来推进自己的权力，而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机，而不是思想观念”。 心中没有真理，中国人就不会有思想，没有思想，中国人就不会有学术，没有学术，中国人就不会有文化的创新，没有文化的创新，中国人的文化的赤字就只会越来越大，文化赤字越来越大，中国人就只能越来越被人瞧不起，被人瞧不起，“中国人”这三个字就只能是个耻辱的符号， （1）文化底蕴 学识修养 精神修养 心性修养 （2）教育追求 自我追求 教学追求人本追求 （3）教育智慧 教学设计 教学实施 教育感悟 只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。 ——苏霍姆林斯基 六、寻找位置 ——做一个有世界眼光的老师 你如果不读中国历史，就不知道中国为什么伟大；你如果不读世界历史，你就不知道中国为什么这么落后。 更好地认识中国与世界的需要 现代中国是人类文明共同作用的产物 ——新课程实施过程就是 中华民族文化基因的改变过程 历史教育的主要功能—— 如何认识中华民族 如何认识世界其他民族 为什么要面向世界? （1）中国生存和发展需要 市场；技术；资金。GDP 60% 休戚与共的共同体 世界有多近？就在身边 （2）中国国际角色转化的需要 从挑战者到建设者——战略合作伙伴； 从地区性大国向世界性大国转化——领导力； 中国需要世界，世界需要中国。 ——离开中国制造的日子 （3）现代文化特征和中国的文化地位决定 特征：国际性 课程理论：教育理论来自与西方国家 地位：后来者文化落