极拳论顾留馨.docVIP

《太极拳论》注解 顾留馨 本文为顾留馨之文，刊于《体育科技》1980年第四期。北京人民体育出版社于1980年7 月出版。 ? 原文：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也” 所谓太极，古人“谓天地未分之前，元气混而为一，即太初、太一也”（《易系辞》）。这是我国古代的天体演化论，把太极形容为混沌初分后的阴阳两气，而混沌未分的状态为“无极”状态。也有人解释“太极”是屋中最高处正梁的中心，意为最高、最中心的东西。 太极图，呈圆形，内含阴和阳两个半弧形的类似鱼形的图案。太极拳采用这个名称，象征着太极拳是圆转的、弧形的、刚柔相济的拳术。 ……“无极而生”，周敦颐（1017一1073）所著《太极图说》说：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉”。 ……“阴阳一太极也，太极本无极也”。王宗岳说：“太极者，无极而生”，是根据《太极图说》而立论的。 ……“阴阳之母也”意指阴阳两气包含在“太极”之中，所以说“太极”是“阴阳之母”。 原文：“动之则分，静之则合” 古人认为太极是一个混圆体，包含阴阳两气。动时这个混圆体就起变化，分阴分阳，所以说太极生两仪，亦即“动之则分”。静时仍然是一个混圆体，阴阳变化虽然相对静止，但阴阳的道理完全具备，所以叫做“静之则合”。 上面六句话，讲的是太极拳的理论，下面的原文就根据这种理论来阐明太极拳推手的要领，方法。