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《论语十二章》概要
孔子(前551~前479), 名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 孔子画像及简介 作者简介 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地 山东曲阜“三孔” 返回 山东曲阜“三孔”、孔林 学无常师。相传孔子曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。 聚徒讲学,从事政治活动。年五十,由鲁国中都宰相升任司寇,后周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,前后达三十年,但终不见用。 致力教育。晚年回到鲁国,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所作《春秋》加以删修,成为中国第一部编年体的历史著作。相传孔子先后有弟子三千人,著名的有七十余人。其学以“仁”为核心,认为“仁”即“爱人”。 孔子画像及简介 作者简介 《论语》儒家经典著作之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。是由孔子的弟子及其再传弟子编写,以语录体和对话体为主。 孔子画像及简介 作品介绍 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。“五经”则包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。 初读正音 论语 不亦说乎 人不知而不愠 三省吾身 十有五 学而不思则罔,思而不学则殆 曲肱 博学而笃志 子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不 愠, 不亦君子乎?” 按时温习 同“悦”,愉快 志同道合的人 了解 生气,恼怒 有才德的人 但 固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”, 常表示委婉语气 第一则学而时习之[学习方法、学习乐趣、做人的道理] 孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?” 强调学习方法和个人修养。 第二则吾日三省吾身[人的品德修养] 曾子曰:“吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而 不信乎?传不习乎? 我 反省 替 谋划 竭尽自己的心力 诚信 传授,指老师传授的知识 温习,复习 每天 多次 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 强调学习方法:随时都该反省自己。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》 通“又”,用于整数和零数之间 立身,指有所成就 迷惑,疑惑 上天的意旨 能听得进不同意见 顺从意愿 越过法度 孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都要把握;四十岁遇事心里不再感到迷惑;五十岁知道了上天的意旨;六十岁能听得进不同的意见;七十岁时就可以随心随欲,而不越过法度。” 强调个人修养:要循序渐进,进德修业。 第四则温故而知新[学习方法] 学过的知识 新的理解和体会 可以 凭借 子曰:“温 故 而 知 新, 可以 为 师 矣。” 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这样能成为别人的老师。” 谈论学习方法:强调学习关键要思考。 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” 第四则学而不思则罔[学习方法] 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 疑惑 孔子说:“只读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会有疑惑。” 谈论学习态度:阐明“学”与“思”的辩证关系。 子曰:“贤哉回也,一箪食, 一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。贤哉回也。”??? 古代盛饭用的圆形竹器 能忍受 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”??? 谈论个人修养:修身要经受困苦、贫穷的考验。 子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者 。” 以……为快乐 ……的人 代词,它,指学问和事业 喜爱,爱好 孔子说:“懂得某种学问的人,不如爱好它的人;爱好它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 谈论学习方法:学习兴趣对学习的重要性。 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。” 吃,名词作动词 粗粮 冷水 胳膊 对于 不正当的手段 像浮云一样 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 谈论个人修养:讲富贵与仁义之间如何抉择。 子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之, 其不善者而改之。” 第六则见贤思齐焉第七则三
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