[研究生入学考试]唐代古文运动.pptVIP

第八章 散文的文体文风改革 文学的自觉 文学自觉的标志： 1、文学从广义的学术中独立出来。 2、对文学体裁、体制的明确认识。 3、对文学审美特性的自觉追求。 文体辨析与审美特性 曹丕《典论·论文》：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。 四科 陆机《文赋》：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 十种 刘勰《文心雕龙》： 原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。 三十三种 文笔之辨 南北朝：文笔之辨（文笔之争或文笔论） 刘勰《文心雕龙》：今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。夫文以足言，理兼诗书，别目两名，自近代耳。 萧绎《金楼子·立言》：至如不便为诗如闫纂，善为章奏如伯松，若此之流，泛谓之笔。吟咏风谣，流恋哀思者谓之文。……至如文者，惟须绮纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。 刘师培：文可该笔，而笔不该文。 文学新观念的产生 文学的特质 抒情与文采 文学新观念 纯文学（美文） 杂文学（非美文） 唐 杂文学 古文 古文就是古典散文，与今体（骈体文）相对。“古文”作为一个有特定含义的概念，由韩愈提出,主要是指先秦两汉散文，特别是先秦散文。 古文运动 一、唐代古文运动产生的原因 1、复古思想的发展 2、重振儒学的需要 3、文体变革的需要 1、复古思想的发展 唐初陈子昂又大张复古旗帜。