马哲经典选读-费尔巴哈论-第三章一.pptVIP

第三章 对旧哲学宗教观和伦理观的批评 ;1.费尔巴哈宗教观的基本观点 2.恩格斯对费尔巴哈宗教观的批评; 1、费尔巴哈宗教观的基本观点 ——宗教是人的本质的异化。费尔巴哈通过多神教向一神教转变的考察指出，宗教是“人的本质的异化”。如果说多神教是是人的部分本质的异化，那么，基督教则是人的全部本质（类本质）的异化。 ——宗教的社会作用。同18世纪启蒙学者的看法一样，费尔巴哈认为宗教同理性是完全对立的，宗教是君主统治的工具，是道德沦丧的根源，是科学的敌人。 ——扬弃宗教的途径是建立“爱”的宗教。为了摆脱宗教对人精神的束缚，费尔巴哈主张把宗教的神还原为人，把天国生活还原为现实生活，将君主政体改造为共和政体。但费尔巴哈并不主张废除宗教，他主张以新的“爱”的宗教取代传统的“信仰上帝”的宗教。;——批评费尔巴哈对宗教批判的不彻底性。 ——从理论的角度批评费尔巴哈“爱”的宗教观的错误。 ——批评费尔巴哈夸大宗教变迁历史作用的观点。 ——批评费尔巴哈宗教观的消极社会作用。; ——批评费尔巴哈对宗教批判的不彻底性 这种不彻底性表现在他并不希望取消宗教，而只是使宗教更完善。; ——从理论的角度批评费尔巴哈“爱”的宗教观的错误。 对宗教本质的理解是错