第二讲--中国思想学术流派.pptVIP

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第二讲--中国思想学术流派

说出少数民族史学、文学等方面的代表 舞蹈(欣赏民族舞蹈) 服装(欣赏服装表演) 以下依次为侗族苗族藏族羌族的服装 诞生礼成年礼 婚礼:婚姻是人生的大事,广西少数民族对此十分重视,形成了种种奇情异趣的风俗.壮族男女青年除了对唱山歌、抛绣球、投果子表白恋爱之情外,还有碰红蛋、当街对望、打木槽示爱、赠鞋定情、服饰示恋、手电筒探情等多种向对方表白恋爱之意。结婚时,新郎用牛车去接新娘。桂林地区龙胜县龙脊一带壮族,结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。 水族订婚仪式十分奇特,男方挑酒内到女方家设宴定亲当天,女方家要杀鸡款待,并将整只鸡放入锅内煮,煮熟后,如果鸡眼是开的,说明这门亲事定了;要是鸡眼是闭的,那亲事就拉倒了。新娘出嫁时,弟弟要扶姐姐出门,姐姐便把事先准备好的双筷子分出两双来给弟弟,寓意出嫁的姐姐不忘弟弟,与弟弟分福共享。 佬族:有骂亲习俗,姑娘出嫁吉日,新郎家派两个后生家和媒人一起来新娘家接亲,这时,女家的长辈、兄弟、姐妹和亲戚便异口同声大骂媒人,俗称骂亲:骂了媒人既提高了新娘的身份,据说还吉利,所以当母亲的便把媒人骂得狗血淋头。此时的媒人只好作哑装聋,任由对骂个痛快。 湘西苗族婚礼中,要举行洗“和气脸”的仪式。新娘到达夫家时,男方的长辈端来一盆清水,清水中放一只银手镯,新娘和夫家人共用这盆清水洗脸。据说,洗了“和气脸”,全家可以清泰平安,和睦相处。 土家族婚礼别具一格,姑娘在出嫁时要唱“哭嫁歌”,送亲时姑娘和母亲唱“发轿歌”,新婚夫妇进了洞房,歌手就唱“贺喜歌”和“拜客歌”。湘西南瑶族有“抢亲”风俗,新郎去迎亲时,新娘避之,新郎追赶,如此往复3次,才算成婚。据说这样结成的夫妻,能够互敬互爱,白头到老。 (欣赏婚礼视频) 蒙古族:比较简单,不设灵堂没有供品,不穿孝服,不烧东西,不发卜告,只请喇嘛念经。有野葬火葬和土葬,野葬就是天葬,裹白布放在野地里,49天内子孙不剃发,不饮酒,不作乐。 回族:土葬,葬前洗净全身,叫“着水”然后用写了经文的大小两块白布(叫“开凡”女性多用一块)裹身 西藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的达赖喇嘛死后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。其次,活佛和一些领主死后,即享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。生前作过坏事的人,即用土葬。藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。 天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。 欣赏葬礼视频 彝族 火把节:六月二十四日至二十五日,习俗:点火把、摔跤、斗牛、歌舞(视频) 插花/打歌节:二月初八,习俗:采集杜鹃花插于各处、青年男女盛装跳“左脚舞” 苗族 花山节:一月三日,习俗:对歌、跳芦笙舞、爬花杆 藏族 成佛日:四月一至四日 跳神法会:藏历除夕,习俗:跳神节目 赛马会:五月初五,习俗:搭帐篷,野炊、宴客、赛马 端阳节:五月初五,习俗:赛马、跳锅庄舞、弦子舞、野餐 雪顿节:藏历六月底七月初,习俗:晒大佛、跳藏戏、过林卡 傣族 泼水节,四月13日至15日,持续三天。习俗:歌舞、赛龙舟、泼水、放升高(视频) 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 占卜 咒符 巫术 课后练习一:1、2小题 中国人,你们到底在想什么呢? 三教:三种宗教即儒教、道教、佛教 九流:即先秦的九个学术流派——儒家、道家、 阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、 杂家、农家 先秦儒学(孔子、孟子、荀子) 汉唐经学(董仲舒、刘歆) 宋明理学(周敦颐、张载、“二程” 、朱熹、陆九渊、王守仁 ) 清代儒学的流变(顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、龚自珍等) 以“仁”为内在的思想核心 以“礼”为外在的行为规范 以“中庸”为辩证的思维方法 以“学、思、知、行”为其认识论 “仁者,人也”。 “仁者,爱人”。 “已欲立而立人,已欲达而达人” 。 “己所不欲,勿施于人”。 “修身、齐家、治国、平天下”。 “非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辨君臣上 下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚 姻疏数之交也。” “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” 。 “克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。 “中”是指矛盾相互依存所表现出来的“度”,即事物变化中的量的规定性。“庸”通“用”。“中庸”即以“中”为“用”。 学:“我非

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