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文学概论第九讲:文学的未来
尼葛洛庞帝指出:在这样一个时代,信息不再被“推给”(push)消费者,相反,人们(或他们的电脑)将把所需要的信息“拉出来”(pull),并参与到创造信息的活动中。因此,“大众传媒将被重新定义为发送和接收个人化信息和娱乐的系统”。 卡尔维诺则把这个时代看作是软件启动硬件的时代:“软件指挥硬件和外部世界,硬件按照软件的要求而存在”,在这个时代里,“铁制的机器将会永远存在,但它们必须服从那些没有重量的信息单位”。 3.文学在传播媒介中的存在状态 口头媒介时期,文学的主要形式诗歌、谚谣、歌谣等。 口头媒介时期所存在的文学可称作“口头文学”或“口传文学”,它具有形式简短、合辙押韵、便于传唱并富有浓郁的民间色彩等诸多特征,但其缺陷也显而易见。比如,宏篇巨制的文学基本上无法形成,在其流传的过程中,也会因不断的修改和润色而变形走样。 通常所说的文学实际上是指以印刷媒介作为传播工具的文学。 在印刷媒介时代,文学具有了种种新特点,但其中最重要的特点是,文学的写作与阅读成为了一种个人化行为。 进入电子媒介时代后,文学又出现了新的变化:“读者”变成了“观众”,文学的生产与消费势必受到影响;电影和电视等电子媒介又常常把存在于“纸媒”中的文学作品作为其拍摄其影视剧的重要资源。 “泛文学”、“亚文学”或“准文学” 大量出现,我们进入到一个“视觉文化”时代。 (二)文学发展的新趋势 1.网络文学 网络文学是使用电脑写作、在互联网上发表、传播的文学。 特点:四化 作者无名化 发表通畅化 写作狂欢化 文学民间化? 1.作者无名化 作者无名化意味着什么:从好处说,因为去掉了角色面具,网络写作可以进入一个高度自由的状态;从坏处讲,因为作者无名,就不需要承担什么责任,写作比平时胆大十倍。什么都敢写,语不惊人死不休。 网名、笔名之区别 匿名、无名与成名 2.发表通畅化 发表通畅化意味着什么:从好处讲,我们可以看到最真实的文字,看到没有粉饰的文字,看到直指人心的文字;从坏处讲,什么人都敢写,写得好不好都敢发,网络成了一个巨大的垃圾场,要想在里面发现具有文学价值的东西委实不易。 第六讲 文学的未来 经典文本阅读: 1,艾柯:《书的未来》,康慨译,节选自《中华读书报》2004年2月18日,3月17日 2,卡尔维诺:《未来千年文学备忘录·迅速》杨德友译,节选自《未来千年文学备忘录》,沈阳:辽宁教育出版社1997年版 卡尔维诺的另三个版本: 《给下一轮太平盛世的备忘录》,?吴潜诚译,台北?:?时报文化出版企业公司,?1996 《美国讲稿》,《卡尔维诺文集》,萧天佑译,南京:译林出版社2001年版。 《新千年文学备忘录》,黄灿然译,译林出版社2009年版 辅助阅读材料 迈克尔·海姆:《从界面到网络空间——虚拟实在的形而上学》,金吾伦、刘钢译,上海科技教育出版社2000年版。 欧阳友权等:《网络文学论纲》,北京:人民文学出版社2003年版。 赵勇:《媒介文化语境中的文学阅读》,《中国社会科学》2008年第5期。亦见《大众媒介与文化变迁》(北京大学出版社2010年版)一书。 一,经典文本解读 (一)关于《书的未来》 1,作者简介 翁贝托·艾柯(Umberto Eco,1932- ),意大利小说家、符号学家。艾柯的研究范围广泛,知识非常渊博。曾在大学中先后开设过视觉传播、美学、建筑学、符号学等课程。学术专著主要有《符号学原理》,《诠释与过度诠释》等。 作为小说家,艾柯因几部重要的小说而广为人知。《玫瑰之名》 、《福科摆》,《昨日之岛》 是其代表作。 艾柯的小说具有浓郁的后现代主义特征。读者要逐一分辨小说文本之后的文本,并对其历史文化背景有所了解,才可能读出作者寄寓书中的深层意蕴。 记者:您有多种身份,要是请您介绍自己,您怎么说?除了说您是小说家、哲学家和美学家以外,还有一个词是“公共知识分子”,您是怎样的公共知识分子? 艾柯:一个大学教授,在星期六和星期天也会写小说;或者也可以这样说,我是一个在星期一到星期五在大学里教书的作家。 至于公共知识分子,我在一个州的报纸有一个专栏,写各种各样的问题。……还有,比如在今天的会议上,我也作了发言,表达对战争的看法,那么在其他的文章当中,我也会对公共领域、政治方面的问题,作出自己的评论和批评。——07年3月艾柯来华时《南方周末》记者对他的采访。 我是大学教授,但是并不是完全限制在大学里。我在50岁的时候,已经开始写小说了。有的学者在讲课之余踢球、弹吉他,我是用来写小说。做学者是我的工作,但是让我快乐的事情是做一个作家。18年来我最高兴的事就是一有时间就坐下来写作。 艾柯有4万多册藏书,仅不同版本的圣经就占满了一个书架 2.背景知识 2003年11月1日,艾柯做客埃及亚历山大图书馆,以英文发表
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