先秦两汉魏晋南北朝文学概要.ppt

第三节 《庄子》 一、关于庄子： 庄子生平：庄子，名周。 ●生卒年：大约公元前369年－286年左右。比 孟子稍晚而略早于屈原。 ●故里属国：战国时代宋国蒙人。司马迁在《史记》中说：“庄子者，蒙人也。” ●官职：曾做过管理漆园的小吏。 ●身世生平： 1、贫穷： “处穷闾陋巷，困窘织履，槁项黄馘。”（《列御寇》） “庄周家贫，故往贷粟于监河侯。”（《外物》） “庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王 。”（《山木》） “庄子衣大布而补之，正緳（xié）系履而过魏王 。魏王曰：‘何先生之惫也？’” “庄子曰：‘贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也。衣弊履穿，贫也，非惫也。此所谓非遭时也。’” (《山木》） 2、清高 《曹商舔痔》） 宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说（yuè）之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾（lǚ）陋巷，困窘织屦，槁（gǎo）项黄馘（guǒ)者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。” 庄子曰：“秦王有病召医，破痈（yōng）溃痤（cuó）者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”?  （《列御寇》） 《惠子相梁》 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄 子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日 三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为 鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ） 泉不饮。于是鸱（chí）得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视 之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”  （《秋水》） 3、交友 其友惠施（惠子） 一个为实用主义者，一个为自然主义者，为精神独立主义者，不为外物所驱。 “大而无用”之争 “人故无情”之争 “鱼乐”之争 《濠梁之上》 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“条鱼 出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。” 庄子曰：“请循其本，子曰汝安知鱼乐云 者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 《秋水》 东鲁春风吾与点 南华秋水我知鱼 《运斤成风》 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢 人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斲之。匠石运 斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不 失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为 之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死 久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与 言之矣。” 二、关于《庄子》 《庄子》一书，《汉书·艺文志》记载，共有52篇，传世本有33篇。全书分为内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。据后人考证，一般认为内篇为庄子本人所著，外篇与杂篇与内篇为庄子门人或道家学派后人所著。但内、外、杂三篇从总的思想倾向上看，基本上是统一的，集中体现了古代道家庄子学派的思想。 唐代后《庄子》一书又被称为《南华经》或《南华真经》。 三、关于《庄子》寓言 《庄子》一书，寓言十九。 1、第一类是揭露社会风气的黑暗、恶劣。讽刺统治集团的虚伪、污浊、鞭挞一切对功名利禄的追求。 2、第二类表现庄子对理想盛世、理想人物、理想的精神境界的热烈追求与礼赞。宣扬他关于无所待的自由理想，标举超凡脱俗的人格精神。 3、第三类阐发庄子的处世哲学，多以日常生活中的平常事件，借题发挥，寄语深刻的哲理。 三、文选讲解 《逍遥游》 1、《逍遥游》结构 （1）庄子列举一系列“有所待”的现象后提出了自己“无所待”的观点。 （2）庄子对“无所待”的境界作具体的论述。 （3）通过庄子和惠子的论辩，以庄子之口指出了“无为”是通向逍遥游的途径。 2、《逍遥游》主题思想 《逍遥游》借助一系列虚构的故事和形象，否定了有所待的自由，提出了一个无所待的绝对自由的境界，又创造了一个神人形象并将其具体化