第4课诗经两首课件.pptVIP

课堂小结 读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。 1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经 周南 关雎》 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经 小雅 采薇》 3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《诗经 王风 黍离》 《诗经》名句辑录 4、如切如磋，如琢如磨。《诗经 卫风 》 5、一日不见，如三秋兮。《诗经 王风 采葛》 6、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经 卫风 硕人》 《诗经》名句辑录 第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 兴、比 兴： 比： 以兴起，引出男子变心的原因。 士也罔极，二三其德 桑 其黄而陨 女子 女子年长色衰 4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。 兴 兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根 本原因和女子的清白。 女也不爽……士也罔极…… 第五章 淇则有岸，隰则有泮 喻体 本体 多种对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。 析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。 婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。 婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。 （2）氓婚前婚后也形成了对比。 婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。 结构图： 第一章：男子求婚 女子许婚 第二章：男女恋人 相思结婚 第三章：劝诫女子 不要痴情 第四章：控告男子 移情别恋 第五章：补叙多年的苦楚和处境 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦 恋爱 婚变 决绝 热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强 情节 感情基调 (赋) (比、兴) (赋、比、兴) (比、兴) (赋) (赋) 拓展阅读 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握其中的女性形象，体会它的主题思想。 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾蔼、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 《致橡树》赏析 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 补充（成语） 1、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准） 2、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡） 3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）