2014-2015学年高中语文同步课件北京：1.2《故都的秋》57张（人教新课标必修2）.pptVIP

　 1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平, 再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美散文《故都的秋》。 　　　 文本研读 陶然亭：幽静；芦花：朴素 柳条:平淡；虫唱：有野趣 夜月、钟声: 宁静而幽远,古老 在作者眼中故都之美超越了都市的喧嚣，更具乡野的宁静和自然的境界，表现出作者独特的审美追求。 作者笔下的秋蝉衰弱的残声唤起了关于生命漂泊与衰亡的感喟。 而且，这北国的秋蝉，还因为树多屋低的缘故而到处都能听到它们的啼唱，而成为了日常生活的一部分，为市井小民所熟知，体现了作者审美趣味中生活化、平民化的一面。 探究主题 探究2 　天净沙?秋思 　　　马致远 ? 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 友情提示 长草 小院 牵牛槐蕊 枣树 驯鸽残蝉 风雨 人声破屋 浓茶 漏光鸽声 碧天 秋草蓝朵 残垣 青天 落蕊 紫黑色：不是清淡的颜色，色彩太凝重，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。淡红属于暖色，所以作者说它“最下”。 蓝色和白色属于冷色，能突出那个“清”字。 蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。 它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗，同时带着淡淡的悲凉。  碧绿的天色 牵牛花的蓝朵 一丝一丝漏下的日光 秋色 秋光 驯鸽的飞声 破屋 破壁腰 秋声 疏疏落落的秋草 秋形 静观 细数 静对 清 静 悲凉 一、秋晨院落的 ？ 清 　静 　悲凉 动作心态 秋槐落蕊图 花事凋零 物是人非 二、“秋槐落蕊”的　清 静 悲凉 槐树落蕊满地 梧桐一叶知秋 脚踏落蕊 灰上扫纹 感: 无 　 声 无 　 味 微细柔软 （听觉） （嗅觉） （触觉） 细 腻 悲凉 （视觉） 冷清寂静清闲 看: 想: 秋蝉残声图 垂缕饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 虞世南《咏蝉》 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 李商隐《蝉》 “蝉”是寄托多样人生感怀的重要意象 三、“秋蝉残鸣”的　 秋蝉 残鸣: 处处啼唱 清静 悲凉 冷清 寂寞 反衬：以动衬静　以有声衬无声 衰弱嘶叫 清 静 悲凉 云散雨霁谁点缀， 桥头斜影叹秋凉。 秋雨话凉图 　　 悠闲 一层秋雨一层凉啦 闲人微叹 凉意 忽来忽去 息列索落 秋雨话凉 （都市闲人） 秋雨 都市人清静悠闲的生活叫作者甚是喜爱 四“秋雨话凉”中的意境 雨奇 调美 北方的果树也是一种奇景 （抓住特点） 枣子树，淡绿微黄，秋的全盛时期 （鼎盛之后就是萧索的感悟） 枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了 （秋已深） 五、秋日胜果： 碧绿的天色 碧绿的天色 牵牛花的蓝朵 青布单衣的闲人 淡绿微黄的枣子 色调 清在： 声音 驯鸽的飞声 扫帚声 衰弱的蝉声 息列索落的雨声 缓慢悠闲的声调 静在： 欣赏了五幅秋景图，我们可以深切的感受到：故都之秋清静悲凉的韵味，就在皇城人海寻常的院落内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔京韵的互答声中…  　　你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？ 《故都的秋》是一篇诗化的散文，题目是“故都的秋”，“故都”点明描写的地点，不说“北平”，已含有深切的眷恋之情。文章开头写郁达夫不远千里而来就是要“饱尝一尝这故都的秋味。”文章的结尾说若留得住这北国的秋天，愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 这都表明作者对故都之秋充满了向往和眷恋之情，文中的秋景也融入了作家的赞美之情；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，甚至还带着那么一些苦涩，因此，可以说故都的秋就是一曲悲凉的颂歌。 探究主题 作者通过对故都秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋之情，同时又流露出忧郁、孤独，带着苦涩的性格。 探究主题 　作者为什么会把秋景看得如此“清、静与悲凉”？ (1)社会环境的黑暗。20世纪30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。 (2)与作家个人气质和抑郁善感有关。从身世命运来看，“郁达夫两岁岁丧父，家道衰贫”，后来又经过两次婚烟失败，再有两次丧子之痛，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视，