2014-2015学年高中语文同步课件北京:3.9《说“木叶”》61张(人教新课标必修5).pptVIP

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2014-2015学年高中语文同步课件北京:3.9《说“木叶”》61张(人教新课标必修5)

浏览文章第1、2段,说说文中引用大量诗句是为了说明一个什么现象? “木叶”到“落木”,其与“树叶”或“落叶”的不同,其关键点在哪?(请从第3段中找答案) 关 键 点 在“木”字 重点研读探讨 第4、5、6段 读第四段,请思考: “木”一般用在什么场合? 秋风叶落的季节中 “木”与”“树”的意味有何不同? 特征:树—繁茂的枝叶,枝叶绿色,树干 褐绿色。 木—枝叶疏朗,黄色,木质的干燥。 意味:树—饱满、飘零。 木—疏朗、干燥、空阔。 场合:树—满树叶子吹动,浓荫密密层, 没有悲愁。 木—秋风落叶,常跟离愁别绪联系起来,有悲愁。 精读课文第6段: 概括“木”在形象上的第二个特征 木叶:飘零中透些微黄,“木”有疏朗之意,“叶”有绵密之意,疏朗和绵密交织是一个迢远而又深情的形象,让人仿佛听见离人的叹息,想起游子的漂泊。 雨中黄叶树,灯下白头人。 黄叶: 是在蒙蒙的阴雨中 湿润的落叶, 微黄但不甘燥,无飘零之意。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 落木:触觉上有干燥之感,以木代叶连叶子 保留的清秋气息和绵密之意也洗尽了,更显空阔,有力烘托了悲秋之意。 规律总结 读诗要抓住渗透了诗人主观感情的意 象,不少意象由于表达情感和使用范围的稳 固,形成了相对固定的审美习惯,诗人往往 用它们表现相似或相同的感情。景物不仅有 自然意义,还有它的特定的文化含义。 作为学者、诗人,林庚先生为了论述“木叶”与“落叶”的不同,分析“木”的艺术特征,阐述诗歌语言暗示性的特点,大量援引了古诗句,一方面表明了作者丰厚的文化积淀,另一方面表明了中华文化的博大精深、源远流长,作为中学生的我们,在学过本文之后,有什么感悟? 示例:我们生长在一个诗的国度里,诗是祖先留给我们的宝贵遗产,更是我们的骄傲。在今天品味诗句的审美体验之后,我们应该更加热爱我们的传统文化,读诗,学诗,爱诗,成为一个有激情、有修养的小诗人。 学习本文后,在写作方面受到什么启发?或有什么感悟? 提示: 1.选题小、论理深。文中以“木叶”形象为论题,阐述深奥的文学理论。 2.逐层探究的思路。 3.富于文化内涵。文中引用大量的诗句,在诗的海洋里游弋自如。 风雅颂是诗,古乐府是诗; 三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗; 大江东去是诗,把酒临风也是诗; 诗,可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱…… 爱诗,其实是在爱着我们的生活。 柳 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 昔我往矣,杨柳依依。 杨柳岸晓风残月。 袅袅古堤边,青青一树烟。 若为丝不断,留取系郎船。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 折柳:喻送别。 常见意象 月:寄托对家乡、亲人思念;怀 古之情。 梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。 折柳:喻送别。 杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情;乡愁乡思。 鸿雁:指书信。相思之情。 松:象征孤直的品格。 梅:象征高洁的品格。 竹:象征君子的品德修养。 菊:表现隐逸、不随流俗、坚贞不屈的品格。 荷花:象征纯洁、清高。 白云:见月怀人,望云思友;寓归隐。 蝉:指餐风露宿的雅士高人。高洁象 征。 芳草:常喻离恨;喻离别忧愁。 落花:代表生命的短暂,惜春、伤时 的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。 南浦:水边送别之所。喻离别。 长亭:陆上送别之所。喻离别漂泊。 西楼:相思之所。喻思念、忧愁。 仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。 木 叶 树 叶 疏 朗空 阔 绵 密 饱 满 相去无几 一字千里 ? 暗 示 性 全 文 总 结 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,而标题却拟为 “说‘木叶’” ,若改为 “谈谈诗歌语言的暗示性” ,你以为如何? 标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一

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