《始得西山宴游记》教案（人教版必修1）.docVIP

像山那样思考 奥尔多·利奥波德 【教学目标】 （1） 领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 （2）了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 【教学重点】 （1）整体感知文章，理清文章脉络。 （2）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 （3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 【预习要求】 （1）用工具书自查生字词注音及重点词语释义。 （2）“像山那样思考”又怎样的内涵？ （3）用一句话说说自己对课文的理解。 （4）划出不理解的句子 【教学时数】一课时 【教学过程】 一、导入新课： 我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）贬义。即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼，成了“邪恶的化身”，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。 二、作者简介： “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948） 美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，《沙郡岁月》出版，是其最重要的著作。 《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。 三、背景介绍： 工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。 四、检查预习 1、默写并注音 嗥叫 驯服 蔑视 迸发 湍急 艾蒿 疲惫 饿殍 蜿蜒 毛骨悚然 2、指名同学回答自己对课文的理解 五、研习课文： 1、讨论文章结构 明确： 第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。 第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。 第三部分（10）启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。 2、阅读并思考： （1）作者对狼的看法发生了怎样的转变？ 4~6自然段。从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种“善”即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。 用文中的话说：“在那些年代里，我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。”“当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。” 后来作者还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转变的呢？是不是一个人闷在家冥思苦想得出的结论？（不是）那作者的想法、观点是什么时候转变的呢？（“自我看见一只狼死去的那一天”）再具体点，哪一刻？哪一场景触动了作者的心灵？“闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。” “这种观点”是什么观点？（从前的观点） “新的东西”又是什么？（新的观念，对狼的负罪感。） 我们憎恶狼，是因为它伤过过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦理”，但当十余种狼在地球上永远的消失，当T型台上的裘皮大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反，人类终究会为这一切付出高昂的代价的。 （2）自然界失去了狼会怎样？ 7~9自然段。那我们就来看看，人类大肆捕杀狼，狼在地球上消失，等待人类的将是什么结局？“自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好象什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着事物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂。” “……疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。”为什么说狼消失了，草原得不到复原呢，狼与草原什么关系？（生