【优化方案】2015-2016高中语文人教版必修3配套习题：第3单元10《过秦论》巩固提升案.docVIP

,[学生用书单独成册])一、基础考查下列各组词语中加点字的注音全都正确的一组是(　　)膏腴(yú) 　 藩篱(fān)　 范蠡(lí)　　蒙恬(tián)逡巡(qūn) 锋镝(dí) 蹑足(niè) 崤函(yáo)C．谪戍(zhé) 鞭笞(chī) 黔首(qián) 囊括(nánɡ)D．隳名城(huī) 户牖(yǒu) 棘矜(jí) 氓隶(mánɡ)解析：选C。A.“蠡”应读“lǐ”。B.“崤”应读“xiáo”。D.“矜”应读“qín”“氓”应读“mén”。对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)不爱珍器重宝肥饶之地　　爱：吝惜委命下吏 命：命令才能不及中人 中人：平常的人一夫作难而七庙隳 作难：起事、首事解析选B。“命”意为“生命”。下列各组句子中加点词语古今意义相同的一项是(　　)于是秦人拱手而取西河之外山东豪俊遂并起而亡秦族矣不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士东割膏腴之地北收要害之郡解析：选D。A项西河”古义指黄河以西；今义指西面的河。B项山东”古义指崤山以东；今义指山东省。C项以致”古义指来招从词类活用的角度看下列句子中加点词归类正确的一组是(　　)外连衡而斗诸侯执敲扑而鞭笞天下诸侯恐惧会盟而谋弱秦南取汉中焚百家之言以愚黔首内立法度序八州而朝同列天下云集响应赢粮而景从/③④⑥ 解析：选C。②④⑥⑧为名词作状语⑤⑦为使动用法。二、阅读理解阅读下面的文言文完成5～8题。大政(节选)贾　谊行之善也粹以为福己矣；行之恶也粹以为灾己矣。故受天之福者天不功焉；被天之灾则亦毋怨天矣行自为取之也。知善而弗行谓之不明；知恶而弗改必受天殃。天有常福必与有德；天有常灾必与夺民时。故夫民者至贱简也至愚而不可欺也。故自古至于今与民为仇者有迟有速而民必胜之。知善而弗行谓之狂知恶而不改谓之惑。故夫狂与惑者圣王之戒也而君子之愧也。呜呼！戒之戒之！岂其以狂与惑自为之？明君而君子乎闻善而行之如争闻恶而改之如雠然后祸灾可离然后保福也。戒之戒之！诛赏之慎焉故与其杀无辜也宁失于有罪也故夫罪也者疑则附之去已夫功也者疑则附之与已。则此毋有无罪而见诛毋有有功而无赏者矣。戒之哉！戒之哉！诛赏之慎焉故古之立刑也以禁不肖以起怠惰之民劝也。是以上有仁誉而下有治名。疑罪从去仁也；疑功从予信也。戒之哉！戒之哉！慎其下故诛而不忌赏而不曲不反民之罪而重之不灭民之功而弃之。故上为非则谏而止之以道弼之；下为非则矜而恕之道而赦之柔而假之。故虽有不肖民化而则之。故虽昔者之帝王其所贵其臣者如此而已矣。人臣之道思善则献之于上闻善则献之于上知善则献之于上。夫民者唯君者有之为人臣者助君理之。故夫为人臣者以富乐民为功以贫苦民为罪。故君以知贤为明吏以爱民为忠。故臣忠则君明此之谓圣王。故官有假[注]而德无假位有卑而义无卑。故位下而义高者虽卑贵也；位高而义下者虽贵必穷。呜呼！戒之哉！戒之哉！行道不能穷困及之。【注】　假：给予、赐予。对下列加点词语的解释正确的一项是(　　)行之善也粹以为福己矣　　　　粹：聚集故夫民者至贱而不可简也 简：简约故诛而不忌赏而不曲 忌：畏惧人臣之道思善则献之于上 道：引导解析：选A。B项简：轻视；C项忌：招致怨恨；D项道：原则。对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(　　)诛赏之慎焉/故与其杀无辜也/宁失于有罪也/故夫罪也者疑/则附之去已/夫功也者疑/则附之与已诛赏之慎焉/故与其杀无辜/也宁失于有罪也/故夫罪也者/疑则附之去已/夫功也/疑则附之与已诛赏之慎焉/故与其杀无辜也/宁失于有罪也/故夫罪也者/疑则附之去已/夫功也者/疑则附之与已诛赏之慎焉/故与其杀无辜/也宁失于有罪也/故夫罪也者疑/则附之去已/夫功也者疑/则附之与已解析：选C。抓住文言虚词“焉”“也”“者”等进行断句即可。下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(　　)贾谊认为自古至今凡与人民为敌者或早或晚人B．作者指出惩处和奖赏一定要慎重再慎重并举古代设置刑罚用来禁止不良行为和教化懒惰的人为例告诫当今统治者要执法为公。贾谊把天灾与人祸联系起来告诫统治者不要把政治上的过失归咎于“天命”要更多地进行自省。贾谊认为官职有假的但品德没有假的；地位有低下的道义也有低下的。地位低的不一定会尊崇道义；像国君那样地位高的因为尊崇道义必然不会遭受困窘。解析：选D。D项原文意思为：官职可以赐予而品德把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻善而行之如争闻恶而改之如雠然后祸灾可离然后保福也。译文：________________________________________________________________________(2)疑罪从去仁也；疑功从予信也。译文：__________________________________________