《王的盛宴》：一场复杂人性的探讨.docxVIP

影视盒 lcplee《王的盛宴》：一场复杂人性的探讨我觉得《王的盛宴》是一部历史背景下的文艺电影，挣扎的是人的内心，而错乱的却是历史时空的衔接点，是诗意的，但又是纷繁复杂欲言又止的。这部片子严格意义上来说，不能算是历史大片，更像是导演陆川对“楚汉相争”历史情结的一次全面的宣泄。这种宣泄是回忆式的，带着猜测，带着摸索；是碎片式的，是松散的，但在冥冥仍保持着它固有的秩序；是探讨性的，摸索着每个历史人物的内心，狂妄大胆地揭露着浮华背后的那一抹苍凉。整部电影的基调是灰色的。灰色是一个很符合历史的色调，残忍而单调，现实而隐忍。同时，这部电影还埋了一条暗线，潜伏着一个的关于“恐惧”的主题探讨。影片先从61岁的刘邦内心的恐惧开始，展开剧情。刘邦为什么恐惧，因为两个男人：项羽和韩信。为什么是他们两？因为他们两身上拥有着刘邦自己所没有东西。项羽出身贵族，而刘邦却是草莽之辈。不论是项羽将其收入麾下，或是原谅了他“未进秦王宫”的谎言，还是在鸿门宴上“阴差阳错”地放过了他，每次他对刘邦的宽容都带着一种贵族的优越感。这种优越感是一股光芒，会照射到人内心阴暗的地方，但如果过于强烈，则会激起黑暗深处的火苗，蠢蠢欲动，最后焚烧一切。刘邦自从被子婴引入秦王宫后，内心欲望已经被这眼前的浮华点燃，那股原本深处骨髓里的卑微之痛，更是加促这抹欲望的催化剂。“王侯将相，宁有种乎”刘邦面对滚滚长江爆发出的仰天长啸，正是混杂着欲望的窃笑和草根的狂妄。但是他还是恐惧的，因为他背叛了那个“太阳”，背叛了那个崇高的灵魂。但他是聪明的，为了自保，他在项羽为他设的鸿门宴中很好的伪装了自己。他逃过了一劫，却永远也放不下这个心结——他永远不可能拥有项羽的出身，永远不可能有项羽那样的灵魂。项羽的伟大衬托出了他的卑微，他的卑微让他恐惧那抹“光亮”。他要摧毁他，狠狠的摧毁他，只有让项羽消失，让那抹“光亮”消失，他才能得到安宁，他才能在心里认同自己的作法，他才能自欺欺人地告诉别人“胜者为王”的道理。但直到项羽死后多年，刘邦依旧无法从他的阴影中脱离出来，是因为另一个男人韩信的存在。韩信和刘邦一样，在天下大乱之年投奔项羽。但韩信一直得不到项羽的重用，所以当刘邦与项羽分家后，韩信背叛了项羽转而投奔刘邦。在表面上看，韩信就是另一个“刘邦”，同为庶出，同为背叛者。但在军事上，韩信比刘邦有才，在楚汉争霸时，坐拥72城并助刘邦一举歼灭项羽。他的年轻和才华是同为庶出并年纪渐长的刘邦所不能企及的。他对刘邦而言是一个“过去的自己”是一股新生的力量。因为刘邦在韩信身上看到了自己的影子，所以他恐惧韩信会因为欲望，像自己背叛项羽那样背叛自己。所以在建国后他处处提防他，甚至将他监禁，就为了扼杀住他内心与年轻时的自己一样的锐气。但因为相像，尽管韩信有多次出言不逊，尽管刘邦自己也极为恼怒，但他还是选择原谅他，因为刘邦还是愿意相信那“曾经年轻气盛的自己”。但人与人之间还是不同的，韩信并没有学习张良“以退为进”的自保作法，依旧任性而高调。因为是他在鸿门宴上暗中帮助刘邦，是他坐拥72城时仍无逆反之心，是他帮助刘邦杀了项羽，是他为报当年刘邦的救济恩情，而尽心尽力地蹉跎了大半光阴。他觉得他有功，他觉得他堂堂正正，没必要掩饰他的欲望，因为在他看来，“天下是天下人的天下”、“王侯将相，宁有种乎”。 韩信的这种“单纯”刺激了年老的刘邦，他对韩信的恐惧随着他生命的流逝而与日俱增。他害怕那藏在“黑暗中的真相”，因为过去的项羽，也是因为那“黑暗中的真相”，而送了性命。所以，韩信必须死，而且要让其他的人因为他的死而有所收敛。只有这样刘邦才挫韩信在军中的威风，才能正朝廷对他的猜疑，才能稳住那些功高的老臣。王者，是需要那种居高临下的优越感的。刘邦不愿意失去这种优越感，因为这一切也是他一步一步辛苦得来的，他不能让任何人起觊觎之心。残忍是掩饰恐惧的表象，所以，刘邦一生都是“鸿门宴”。《王的盛宴》其实是一个很复杂的载体，里面除了包含对刘邦、项羽、韩信三人的刻画外，对其他角色的表现也是丰富而具体的。 比如吕后，为什么她会如此残忍。因为她爱她丈夫，她为她丈夫做过接下囚，做过人质，但她的丈夫背叛了她，在她做项羽人质的时候，有了新的女人和孩子。她的生命里充满了这个男人的谎言，但她又是典型的中国传统女性，从一而终。所以，她给自己做了另外一个心理暗示：是周围这些人害得她的丈夫远离自己的。当原本的爱意，变为另一种变相的“恨”的时候，随着刘邦的去世，吕后信仰的崩塌，她内心的恨意必然是要殃及池鱼的，比如把戚夫人做成“人彘”。又比如张良、萧何、项伯。尽管他们在刘邦上位后做事小心低调，但依旧没有逃脱刘邦的“审判”。有些秘密知道得太多，会危及生命的。到时候，就是看你是出卖自己的灵魂，还是出卖自己的肉体而已。在《王的盛宴》里“死”并不是一个高明的做法，如何客服恐惧而勉强的活着