【无忧考】2016-2017学年高中语文必修五人教版课时作业7陈情表 Word版含解析.docVIP

【无忧考】2016-2017学年高中语文必修五人教版课时作业7陈情表 Word版含解析.doc

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【无忧考】2016-2017学年高中语文必修五人教版课时作业7陈情表 Word版含解析

课时作业7 陈情表 第一课时 基础巩固 一、积累运用 1.下列加点字的注音完全正确的一项是(  ) A.臣以险衅(xìn) 夙遭闵凶(mǐn) 终鲜兄弟(xiǎn) 常在床蓐(rù) B.猥以微贱(wěi ) 责臣逋慢(fǔ ) 犹蒙矜育(jīn ) 宠命优渥(wò ) C.岂敢盘桓(huán ) 有所希冀(yì ) 日薄西山(bó ) 除臣洗马(xiǎn ) D.逮奉圣朝(dǎi ) 过蒙拔擢(zhuó ) 门衰祚薄(zuò ) 更相为命(ɡēnɡ ) 解析:B项,“逋”应读bū;C项,“冀”应读jì;D项,“逮”应读dài。 答案:A 2.下列各句中没有通假字的一项是(  ) A.而刘夙婴疾病,常在床蓐 B.伏惟圣朝以孝治天下 C.臣密今年四十有四 D.臣以险衅,夙遭闵凶 解析:A项,“蓐”通“褥”;C项,“有”通“又”;D项,“闵”通“悯”。 答案:B 3.下列各项中,加点字的意义和用法相同的一项是(  ) A. B. C. D. 解析:C项,均为“互相”。A项,介词,用/连词,来;B项,助词,的/动词,往,这里可解释为“得到”;D项,介词,比/介词,给。 答案:C 4.下列句子中加点的词语在文中的意思,不正确的一项是(  ) A.至于成立 成立:成长,能自立 B.沐浴清化 沐浴:蒙受润泽 C.拜臣郎中 郎中:医生的古称 D.岂敢盘桓 盘桓:犹豫不决的样子 解析:“郎中”在文中是官职名称。 答案:C 5.下列各句中加点的词语解释错误的一项是(  ) A.门衰祚薄,晚有儿息   祚薄:福分浅薄 B.愿陛下矜悯愚诚,听臣微志   听:准许 C.前太守臣逵察臣孝廉   察:考察 D.茕茕孑立,形影相吊   吊:安慰 解析:“察”意为“考察和推举”。 答案:C 6.下列句中活用现象与例句相同的一项是(  ) 例句:臣不胜犬马怖惧之情 A.谨拜表以闻 B.则刘病日笃 C.历职郎署 D.凡在故老 解析:例句与B项均为名词作状语。A项,动词使动用法,“使……知道”;C项名词作动词,任职;D项形容词作名词,年老而有功德的旧臣。 答案:B 7.下列加点的词解释完全正确的一项是(  ) A.①日薄西山 薄:迫近 ②形影相吊 吊:哀悼 B.①终鲜兄弟 鲜:很少 ②未曾废离 废:废止 C.①刘病日笃 笃:病重 ②供养无主 主:主持 D.①听臣微志 听:听信 ②夙婴疾病 夙:多年 解析:A项,“吊”的意思是“安慰”;B项,“鲜”,本义是“很少”,在本文中是“无”的意思;D项,“听”的意思是“准许、成全”,“夙”的意思是“早时”。 答案:C 8.下列各句中加点词的意思,全都与现代汉语意思不同的一组是(  ) ①臣少多疾病,九岁不行 ②零丁孤苦,至于成立 ③郡县逼迫,催臣上道 ④欲苟顺私情,则告诉不许 ⑤岂敢盘桓,有所希冀 ⑥乌鸟私情,愿乞终养 ⑦臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ⑧庶刘侥幸,保卒余年 A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①②④⑥ D.③⑤⑦⑧ 解析:①“不行”古指“不能走路”,今指“不可以”;②“成立”古指“成人自立”,今指“(组织、机构等)筹备成功,开始存在”;④“告诉”古指“申诉(苦衷)”,今指“说给人,使人知道”;⑥“私情”古指“个人的感情”,今指“私人的交情”;⑦“辛苦”古指“辛酸悲苦”,今指“辛劳苦累”。 答案:C 9.下列句子中,加点词的解释全都正确的一项是(  ) A.外无期功强近之亲(穿满一年孝服) 而刘夙婴疾病(从小的时候) B.沐浴清化(清明的教化) 臣以供养无主(没有主人) C.辞不赴命(致辞) 当侍东宫(太子) D.责臣逋慢(逃脱,怠慢) 则刘病日笃(病重) 解析:A.“婴”应为“绕”;B.“无主”应为“没人主持”;C.“辞”应为“辞谢”。 答案:D 10.下列关于“表”这种文体的说明不正确的一项是(  ) A.“表”是纪传体史书中的一种体裁,如同现代史书的大事纪年表,比如《史记》就有“十表”。 B.“表”是臣下向皇上言事的一种文体,表有分条陈述之意。 C.“表”是古代奏章的一种,多用于臣向君表白心迹,陈请谢贺。 D.“表”还有一种作用,就是向敌对一方发的宣战书,称作“战表”。 解析:表是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时称为书,到了汉代,这类文章分成章、奏、表、议四类,此外还有一种专议朝政的文章,又统称表,表的基本特征就是动之以情。给敌方下的“战表”就是挑战书,不属于“表”的文体范畴。 答案:D 二、课内阅读 阅读下面几段文字,完成11~14题。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况

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