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专题一中国早期政治制度的特点 百色祈福高中 和平共处 1．王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（ ） A．指出嫡长子继承制的弱点 B．嫡长子的出现有其历史必然性 C．嫡长子继承制不符合历史发展规律 D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了 【答案】B 【点拨】王国维认为，尽管立贤比立嫡对国家更有利，但这样会导致诸子争斗，弊端无穷，因此实行嫡长子继承制度。故B符合题意。A项断章取义，C、D与题意不符。 2．西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了（ ） A．长幼有序是宗法观念的核心 B．血缘关系的亲疏是分封的依据 C．授民授疆土是分封制的内容 D．嫡长子继承制是宗法制的核心 【答案】D 【点拨】“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”大意是：王位的继承人必须是自己的嫡长子，而不管他是否贤能。本题考查了西周宗法制的核心内容嫡长子继承制，本题选D项。 3．《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有( ) ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 【答案】C 【解析】“维新”指周王朝建立的新的政治制度，根据所学有分封制、宗法制和礼乐制。本题选①②③项，第④项“王位世袭制”始于夏朝 4、图与我国古代早期某一政治制度有关联。下列关于该制度的叙述正确的是（ ） 【答案】A 【点拨】图片体现了宗法制的特点，根据宗法制，实行嫡长子继承制，而不是嫡子继承制，故②错误，排除即可。本题考查古代中国的宗法制度。从图中提取信息“家庙”为古代宗法制度的体现，其特点是以血缘关系作为维持关系的纽带。由此判断，①体现了嫡长子的地位及由此出现的大宗与小宗的亲疏关系；嫡长子继承制是宗法政治制的显著特点而题目中“家庙”的形成侧重于大宗与小宗的关系。家族式的关系是用封建等级制度维持的。 5．周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。周公这样做的目的是 A．与商贵族共掌天下 B．拉拢并控制商贵族 C．巩固中央集权体制 D．确立自己的专制权威 【答案】B 【点拨】为了进行有效的统治，西周实行分封制。 周武王把土地和人民分别授予王族功臣和古代帝王的后代．让他们建立诸侯国，拱卫王室。武王死后，其弟周公旦继续推行分封制度，扩展周的统治范围。周初分封的诸侯，大多数是同姓子弟．他们多被分封到重要地区。西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。西周开发边远地区，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局。西周成为一个延续数百年的强国。在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。分析材料，西周分封商代奴隶主贵族主要是他们的权势及其后裔仍有较大影响力，在周围分封同姓诸侯则是为了加强防范。本题选B项。 6．宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是( ) A．诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争 B．政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系 C．周王失去“天下共主”的地位 D．受封的诸侯有相对的独立性，便利其势力增长 【答案】B 【点拨】注意材料中“实质”。 宗法分封制制是以血缘关系为纽带的政治制度，宗法分封制逐渐衰落，说明政治关系中的血缘关系逐渐被打破，地缘关系逐渐取代。A、C只是其表现，D是原因。 7．《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是（ ） A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．封建礼制 【答案】A 【点拨】这段话的意思是：天子穿戴赤色画龙的衮衣和冠冕，诸侯穿戴黑中带红的衮衣和冠冕，卿大夫朝觐或祭祀时穿戴裨衣礼冠，位次于大夫的士则穿皮弁之衣。材料体现了天子——诸侯——卿大夫——士不同的等级序列，反映了分封制的特点，故选A。 8．农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制（ ） A．强调血缘