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教育家的成长之路 华东师范大学教育学系 cxdu@dedu.ecnu.edu.cn2013.5 一、改革时代呼唤教育家涌现 温家宝总理提出要让教育家来办学。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》中提出“创造有利条件，鼓励教师和校长在实践中大胆探索，创新教育思想、教育模式和教育方法，形成教学特色和办学风格，造就一批教育家，倡导教育家办学。” 武敬修等编《中国教育大系·历代教育名人志》收入历代教育名人2847人。 顾明远主编《教育大辞典》收入中国教育人物，古代1080人，近代290人。 沈灌群、毛礼锐主编《中国教育家评传》收入中国古代、近代、现代教育家50人。 2006年教育部公布“共和国老一代教育家”20人。 中国历史上教育家涌现的三个高峰期： 春秋战国：儒、墨、道、法…… 儒分为八，墨离为三…… 两宋：胡瑗湖学、王安石新学、周敦颐濂学、邵雍象数学、张载关学、二程洛学、朱熹闽学、陆氏兄弟的陆学、胡氏父子的湖湘学、陈亮和叶适的事功学…… 近现代：…… 变革的时代是教育家大量涌现的时代！ 为什么？ 提出课题； 提供条件； 创造机遇。 二、什么样的人可以称作教育家 1919年，28岁的陶行知发表《第一流的教育家》，把当时教育家分成三种：政客的教育家、书生的教育家、经验的教育家，但都不是第一流的，第一流教育家必须： “敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。” 1、创造性地应对和解决时代所提出的课题，是教育理论和实践的推进者 大凡被称为教育家者，一定是在面对时代的挑战时，能够以自己的方式作出回应，进而形成独特的理论和实践模式。 黄炎培 1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》；1917年发起成立中华职业教育社；1918年创办中华职业学校；1925年提出“大职业教育主义”。 要解决的课题：兴办新式学堂50年、实行新学制10年，新学堂培养的人才对社会生计发展贡献有限，甚至表现很差。 蔡元培 担任民国首任教育总长，提出“五育并举”的教育方针设想：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。 1912年临时政府正式公布的教育宗旨：注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。 要解决的课题：养成共和国民健全的人格，取代清末教育宗旨：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实。 张之洞 《劝学篇》：“中学为体，西学为用”。 要解决的课题：要不要学习西方？如何学习西方？ 成为近代中国处理学习西方与保存民族文化传统关系的经典性见解。 （维新派严复的反驳：“体用合一”；牛之体如何马之用？） 梁启超 提出“开民智”——兴办学校——普及教育。 一系列的设想：提出宗旨；建立学制；实施师范教育；开展女子教育…… 要解决的课题：洋务派求强不成，究竟如何强国？ 孔子 对教育对象和培养目标的新主张：“有教无类”；“学而优则仕”。 要解决的课题：经济发展引发社会和政治变革，社会发展问题上人道、民本思想得到强调，政治上从“亲亲”向“贤贤”转变而提出“举贤才”主张。 2、广泛吸取中外历史上的文化遗产，是民族和人类优秀教育传统的继承者 教育家不是凭空出现的。人类历史上每一次理论和实践的推进，都是“站在巨人的肩膀上”才能实现的。 梁漱溟 中国的问题是文化失调；中国问题的根子在农村；中国的出路是乡村建设；乡村建设的方法是建立乡农学校，实行管、教、养、卫结合。 西洋崇尚个性伸展，积极进取“意欲向前”； 印度宗教情绪强烈，“翻转向后”以求解脱； 中国遇事安分，向自身内求“调和持中”。 陶行知 “生活教育”理论：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。 自称是将杜威“教育即生活”、“学校即社会”翻了半个筋斗而提出的理论。 蔡元培 所述“五育”中，公民道德教育倡导自由、平等、博爱，来自法国，并认为类似于义、恕、仁； 世界观教育立足“现象世界”但又超越“现象世界”而以追求“实体世界”为目的，来自康德学说； 美感教育破除人我之分，是实现“实体世界”的桥梁，来自歌德、习勒学说。 朱熹 是中国历史上成果最多的学者之一，可谓博大精深，全部著作1436万字，涉及经、史、子、集四类；其中既有学术著作，也有通俗读物甚至蒙学教材；思想的形成则吸取了佛、道学说；在科学方面也有造诣。 3、思想与实践具有广泛而深远的影响，是民族和人类精神财富的创造者 司马迁在《史记·孔子世家》中说：“天下君王至于贤人众矣！当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！” 讲出了真正有成就的教育家所具有的超越时空的影响力。 孟宪承 《大学教育》中概括“大学三理想”：“智慧的创获，品性的陶镕，民族和社会