杜威民主主义与教育知识科目和实用科目.pptVIP

重视数学、逻辑学，轻视自然科学，轻视感官观察 理论高于具体现象 藐视特殊事物，除非它们是从普遍推论出来的 漠视身体 轻视艺术和手艺 偏重知识（Intellectual）科目，轻视实用（Practical）科目 1.经验和知识是统一的，不是两元的。经验的产生有赖于感觉器官接受外界刺激，然后由人对之作出反应，而作出反应时既要利用旧有的经验，又要作出新的假定，从而获得新事物和新意义，即知识。 2.活动+主动思维=经验 知识 3.实用科目知识科目： （1）经验包括人与环境的互动；学校应提供一个筛选过的环境；通过实践掌握知识； （2）使游戏和工作理智化； （3）知行合一，做中学。 Intellectual and Practical Studies 一、经验VS知识（古代哲学） The Opposition of Experience and True Knowledge 二、经验知识（近代哲学） The Modern Theory of Experience and Knowledge 三、经验=实验（杜威的论断） Experience as Experimentation 四、本章的意义 五、总结与讨论 一、经验VS知识（古代哲学） The Opposition of Experience and True Knowledge 1.经验和知识对立的根源 知识和行为的标准 —— 风俗和传统 （=经验） Standards of knowledge and conduct custom and tradition （experience）X 知识和行为的标准 —— 理性 Standards of knowledge and conduct reason √ 古代雅典哲学的代表 一、经验VS知识（古代哲学） The Opposition of Experience and True Knowledge 秩序、法律 缺乏、需要、欲望 全面的、永恒的、统一的、终极性的 心灵的 非物质的、精神的、理想的 知识 （理性认识、客观永恒的真理） 偶然的、不稳定的、多样的、不一致的 肉体的 物质的兴趣 经验 2.知识高于经验 一、经验VS知识（古代哲学） The Opposition of Experience and True Knowledge 3.重知识轻经验的结果 二、经验知识（近代哲学） The Modern Theory of Experience and Knowledge 1.近代有关经验和知识的理论发生的变化： 理性：遭到怀疑 “普遍原理或先验观念，要么是需要用经验去填载的空白表格，要么是权威的 教条。” 经验：①理智意义、认知意义 ②被动的心灵 经验主义 感觉主义 教育万能论、直观教学 二、经验知识（近代哲学） The Modern Theory of Experience and Knowledge 2.感觉主义经验论的缺陷 （1）批判性而非建设性。夸大单纯物质刺激的作用，或单纯堆积孤立的实物的特性。 （2）范围狭隘。过度专注于感觉的实物会阻碍概念思维的发展。 （3）错误的心理学。经验应是活动与事物的相互作用。 忽视了人的主动思维。 三、经验=实验（杜威的论断） Experience as Experimentation 哲学思想演变： 1.德国哲学：理性主义，宇宙中万事万物都是固定的和永恒的。 2.根植于进化论的实用主义哲学：适者生存，核心是适应。 社会现实环境： 1.新大陆的开辟，创造新世界和新文明； 2.民主社会人人平等。 教学论： “做中学” 活动、思维和知识是统一的。 四、本章的意义 理性 胜 经验 败 经验 受到推崇 理性 遭到怀疑 五、总结与讨论 经验变成一个有理智意义和认知意义的名词。实践成为知识的尾巴。 心灵越是被动，越能对实物有深刻的印象，心灵要是主动，便会破坏知识。 实物对心灵产生的印象通常成为感觉，所以经验主义变成感觉主义。 一个人经历的永远是事物的特殊性 经过思考得出的对事物本质的认识才是客观真理 有意识的能动