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海宁汉画像石墓建筑分析-艺术学专业论文

1绪言1.1选题的提出汉画像石墓是研究汉代建筑的一个重要题材,其中包含了丰富的历史信息,许多学者都对他们的解读和复原作了深入的调查研究,得出了丰硕的成果。汉代地面建筑遗存很少,而地下建筑汉画像石墓出土较多,是汉代建筑的主要研究对象,汉代儒家思想“事死如事生” 的精神观念,赋予了汉画像石墓的建筑形式与象征意义。汉画像石墓作为汉代人建筑活动的重要组成部分,其自身具备的功能和意义非常丰富,不仅可以体现社会生活的方方面面,而且更重要的是蕴涵着汉代人的生死观念,进而影响着人们的思想和信仰。汉代是我国传统文化艺术思想的形成期,先秦礼制的影响和道教思想的演变以及儒家思想的逐渐确立都是这一时期重要的社会思想现象。汉画像石墓建筑体现了这种传统文化艺术思想状态,为我们研究本民族艺术文化的发展脉络提供了宝贵资料。选择海宁汉画像石墓作为研究对象主要是从三个方面考虑的:一是该墓属于汉代成熟期墓葬,其墓葬形制具有代表性。二是该墓地处江南,属于汉代较为偏远的地区。研究其墓葬建筑特征可以掌握汉代墓葬建筑发展的规律。三是该墓建筑构造与装饰表现手法独到,具有个案研究特例。1.2选题的目的和意义海宁汉画像石墓是目前江南地区仅存的汉画像砖、画像石混用墓。整个墓葬原地封存,并且画像、构造、周边环境等状况都较为完整,是汉画像石墓研究非常宝贵的实物资料。在汉画研究中,一方面考古学、艺术学、建筑学等众多学科都将汉画像石的研究作为重要的研究课题,以全国或特定区域内汉画像石墓作为普遍研究对象,其研究成果是普遍性的、规律性的,为进一步的研究探讨打下坚实的基础。另一方面,以单个历史遗存作为个案研究十分必要。如对武梁祠的研究比较深入,有成熟的研究成果。汉画像石墓作为汉墓的一种独特形式,单个墓葬的研究工作有助于对整个汉代墓葬特点的深入揭示。汉画像石是研究汉代文化的重要资料,汉画像石的图像反映了汉代的思想和习俗。画像石墓凸现了汉代建筑构造与图像装饰相结合的艺术特征,将画像作为建筑装饰的组成部分,从建筑的角度综合分析海宁汉画像石墓的形制、构造和装饰是本文的着眼点。关于汉画像石墓的研究大多是从研究画像开始的,画像内容的诠释和艺术风格的分析往往脱离画像的载体本身——建筑。将画像作为建筑的一部分研究汉代的墓葬建筑形象可以为我国的建筑史提供翔实的研究资料。同时对汉代艺术精神研究提供基础性研究成果。1.3选题的研究现状海宁汉画像石墓从发现到发掘报告发表相隔了十年,研究该墓的相关文献较少,除了《浙江海宁东汉画像石墓发掘简报》①外只有少数几篇文章发表,《海宁长安镇画像石》②一文对该墓的画像作了系统的分类整理,将画像内容归纳为祥瑞兆庆、现实生活、历史故事和建筑雕刻。《浙江海宁画像石造型语言浅析》③一文着重分析了该墓画像造型的线条特征,认为该墓画像的用线技巧已经非常成熟,是之后线描画产生的基础。《海宁汉画像石墓墓主身份辨析》④一文从该墓的地理环境、画像风格、墓葬规格等方面反驳了该墓是孙权三女儿墓的说法,进一步证实该墓属于东汉晚期墓。《浙江海宁汉画像石墓风水探析》⑤从风水学的角度分析了该墓的选址和空间布局特点。此外海宁汉画像石墓特殊的地理位置和画像风格引起了众多学者的注意,顾森先生在他的《秦汉绘画史》中对该墓的评价是:“浙江海宁长安镇画像石因为是我国东南沿海最南端出土而有地域上的重要意义,又因为极浅的浮雕与线刻结合,非常富于绘画笔意,可视为汉画像石中独具的一格”。⑥信立祥在《汉画像石综合研究》中认为该墓的画像风格受到徐州地区画像风格的影响,具有研究画像技术传播的重要意义。⑦从考古学、艺术学等方面对海宁汉画像石墓的研究已经取得了一定的进展,但该墓仍存在许多还未解决的问题,如砖石混用的特点反映了怎样地建筑思想、画面幅面不受画像石材大小限制的现象等,研究这些问题需要综合分析该墓的建筑形制、构造、装饰等,目前对汉画像石的建筑学研究著作和论文为这一研究提供了必要前提。对汉代画像石的建筑学研究主要著作有刘敦桢的《中国古代建筑史》、刘致平的《中国建筑类型及结构》等。梁玉坡《从汉画看汉代建筑》,赤银中、王卫国的《南阳汉画像石砖中所体现的汉代建筑形象》,杨爱国的《汉代墓室建筑装饰的发现与演变》,杨焕成、吕品的《河南汉画像石中的建筑图像》、陈明达《关于汉代建筑的几个重要发现》,蒋英炬、吴文祺《武氏祠画像石建筑配置考》,李锦山《汉画像中的桥梁建筑》,徐建国《从两汉徐州画像石看两汉建筑》,雷建金、万力新等《四川内江汉画民居干栏及大苍》等论文从不同角度研究了汉代画像石的建筑艺术。梁玉坡认为汉画像石的建筑图像可分为住宅、阙、仓房及武库、桥梁、城市、作坊等六种类型,反映了汉代建筑的基本面貌,表现了汉代建筑的高超技艺和水平。赤银中、王卫国认为,南阳汉代画像石中住宅建筑的形象有单檐四阿式、重檐四阿式、高层建筑、干阑式建筑、平民住宅等,还有园林

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