2018年高考历史一轮复习备考从全国卷看近现代科技、文化史的备考.ppt

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2018年高考历史一轮复习备考从全国卷看近现代科技、文化史的备考

5. (2015年全国1卷) (12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 有历史学者为说明近代以来科学技术在生产力发展中的作用,引用了如下公式: 生产力=科学技术×(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理) 这一公式表明,科学技术有乘法效应,它能放大生产力诸要素。 ——摘编自齐世荣总主编《世界史》 运用世界近现代史的史实,对上述公式进行探讨。 (说明:可以就科学技术与公式中一个或多个要素之间的关系进行认证;也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确。) * 2、科技是一把双刃剑 科技的双刃剑功能从某种意义上说是必然的,科学技术活动就只能尽量规避和抑制其负作用,而不可能彻底消除它。 真正的问题在于人类分为不同的利益群体。善良的人们可以利用它来为人类服务,为人类造福,而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。 科学是万能的吗?科技真的能带来幸福吗?这又回到了那个终极之问上,即到底是物质决定意识,还是意识决定物质? 美国广播公司(ABC)曾做过一次民意测验,结果表明:87%的人反对进行人的克隆,82%的人认为克隆人不符合人类的传统伦理道德,93%的人反对复制自己,53%的人认为如果将人的克隆仅限于医学目的还是可以的。因此,我们也必须遵循人类的共同法则,反对将羊的克隆技术滥用于人类。随着人类社会的不断发展,人们的观念也会不断发生变化。比如过去也有许多人对于开展试管婴儿工作持反对意见,但现在试管婴儿已为人们所接受,因此,也很难预料今后人们对克隆人持何种态度。 * 3. (2013年全国2卷) (25分)阅读材料,完成下列要求。 材料二 爱因斯坦热在中国方兴未艾之际,正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。以梁启超为代表的部分知识分子认为,东方文明与西方文明是两种不同类型的文明,前者以道德文明为核心,后者以科学精神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多,1920年回国后写道:“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人,远远望见个大黑影,拼命往前赶,以为可以靠他向导。那知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来……我们可爱的青年啊,立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。” ——摘编自李喜所、元青《梁启超传》等 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出当时中国知识界对西方科学的态度,并予以评析。(17分) * 3、科技与人文的关系 科学技术对人类产生的后果是双重的,它让人类控制自然的同时,自身也受到了前所未有的奴役和束缚。所以,必须将科技的物质奇迹与人的精神需求融合起来,重新建构起科技发展与人类发展的生态平衡。 充分发扬人文科学,尤其是马克思主义哲学的价值批判功能,引导和制约科学技术发展的方向,使其从“离人的发展”转向“为人的发展”。 * 唯物史观:文学艺术反映了政治的演进、经济的发展和社会的变迁,反过来又影响和推动人类社会的进步。 19世纪以来的世界文学艺术 第22课:文学的繁荣 第23课:美术的辉煌 第24课:音乐与影视艺术 四、近代西方文学艺术 。 * 薄伽丘(1313—1375 )代表作是用佛罗伦萨方言写成的《十日谈》,作者揭露了教士和贵族的荒淫伪善,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。 莎士比亚(1564-1616):人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理想!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么象一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! 彼特拉克 人文主义文学 问:想一想,人文主义文学的最重要特征是什么? * 关注人性、现世生活、个性解放、 方言创作等。 人文主义 14、15世纪 14-17世纪 1517年 资本主义萌芽 文艺复兴 宗教改革 重理性、重规范;提倡维护王权;提倡复古等。 古典主义 17世纪 流派特征 流派 时间 重大事件 * 浪漫主义运动的三大口号:抒情主义·回归自然·回到中世纪。 想一想,浪漫主义运动的三大口号体现了当时的人们对哪些现象的不满? 忘却六郡天空上弥漫着的黑烟,忘却蒸汽机的喧嚣和活塞的撞击声,忘却那丑陋城市的延伸,我宁愿怀念原野上的驮马,在梦幻中去追忆那小小的伦敦,那白色而清洁的伦敦。

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