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场景的描绘

第七章 场景的绘 在一个春天的早晨,我与朋友在查理斯河畔散步,路上遇见了一位画家正在画野雏菊。看到她 只用寥寥数笔就将野雏菊的美展现在画布之上,我不禁赞叹道 “了不起!”然而我的朋友似乎 不这么看。 “我不觉得有多好,”他小声地对我说 “她画得并不像实物,……我更喜欢那种贴 近实物的画。” 今天的西方文化更看重精确的科学知识,以至于人们很难发现用艺术的手法述现实 有着怎样价值。我们喜欢相片的程度超过了绘画,而前者若与视频录像相比又逊一筹。因着这 种价值观念在我们思想中的根深蒂固,我们很难去欣赏一副艺术绘画。 然而如果我们要来探讨旧约叙事,我们必须学习如何来欣赏艺术性的绘。旧约叙事 既不是一幅让人一目了然的摄影作品,也不是一段监控录影的视频。对于发生的事件,它们并 没有给出一种事无巨细的记录,与之相反,旧约叙事是通过一种创造性的述将以色列的历史 呈现在我们眼前。 在前几章中我们看到旧约叙事如何通过艺术性的手法向我们呈现出各种人物,在本章 中我们将考虑旧约作者绘场景 (scene )的方式。在本书中我们可以将场景定义为旧约叙事 1 基本单元,其中包含着有紧密联系的处境、行动和人物。 在研究这些叙事单元时,有三个重 要问题需要我们考察:场景的划分,场景的时空和形象 (imagery )化手法在场景中的使用。 我们要问场景与场景之间如何作出划分的?对于场景的时空要素我们需要给予怎样的关注?旧 约作者是如何在其场景中使用形象化述的? 场景的划分 “分割整体,逐个突破”是一种很有效的策略,如果一个项目的工作量太大,无法一次完成, 我们可以一次完成其中的一部分。解释旧约叙事也是一样,大多数经文非常复杂,我们不可能 一次就能把握住其中所有的要素,因此我们需要将其划分成一些基本单元,然后一个场景一个 场景来处理。以下我们将来考察划分场景的障碍,场景划分的线索以及一些实例。 划分场景的障碍 1 125 在把旧约叙事划分为基本单元的过程中我们至少会遇到两大障碍,其中之一来自我们,另一个 则来自于经文本身。 第一个障碍在于我们的释经学取向,简单地说,我们很少将场景作为圣经叙事的基本 单元。个人不同的教会背景和所接受的正规训练通常令我们将注意力关注在更小的经文单元 上,我们主要以单词、词组、从句和句子来确定叙事最基本的单元,有时充其量以经节来划分 单元。这些要素都很重要,然而我们常常没有看到旧约叙事在更长经文层面上的价值。 为了克服这个障碍,我们需要以对待其他叙事的方式来对待旧约叙事。比如,当我们 读 《罗宾逊漂流记》,或帕托克 (Potok )的 《达维塔的竖琴》这类现代作品时,文中某个特 别的字词有时可能会引起我们的关注,但大多数时候我们以场景来认识这些叙事的,当起这 两部小说时,我们首先会想到鲁宾逊第一次在沙滩上看见人脚印的那一幕,以及达维塔得知她 父亲死讯时的悲伤情景。 有时我们需要着眼于旧约叙事中的细节,但要真正理解这些细节经文依赖于我们依循 场景进行思考的能力,因此我们需要打破我们研经所惯常使用的微观取向。2 划分场景的第二个障碍在于旧约叙事本身。不同于其他形式叙事线索,旧约叙事并未 明显地标明场景起止位置。漫画故事以一个个图框来标明不同的场景,每个图框内向读者呈现 3 特定的处境、行动和人物的组合; 戏剧表演以不同位置的舞台表演、道具的重置以及帷幕的 升降等来区分不同的场景。相比之下,旧约叙事更倾向无声无息地从一个场景过渡到另一个场 景中,不同场景之间的界线并不明显。 这样便导致了一个结果:对于精确地划分某个叙事,不同的读者可能会有不同的看 法。有些人倾向于划分比较大的场景,而有些人则倾向于较小的;有些人会按照某一个地点来 4 划分场景,而另一些人的划分也许会有一两节经文的出入。 因此,当我们划分旧约叙事的场 景时必须要有一定的灵活性。 划分的线索 尽管我们在划分场景时会遇到各式各样的障碍,旧约叙事仍为我们供了许多线索。通过熟悉

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