某种意义上 慈禧是解放运动的先驱.doc

　某种意义上，慈禧确实是女性解放运动的先驱 　　如果慈禧仅仅做些护肤调粉的活儿，她可能就不是那位外国公使夫人口中叱咤风云的“母龙”了。她同时又是一位个性很强、强调女人独立精神的女人。 　　向斯告诉记者，慈禧认为女人应该有自己的生活空间，应该读书识字。“《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，诗歌雅至致，文辞美丽，反映的是中国从西周到春秋时期长达500年的社会生活。慈禧十分喜爱这部《诗经》，一有闲暇，就会独自吟咏。 　　“后来，她成为宫中的主人，以大权在握的皇太后的身份，吩咐每天午后，宫中主位和有身份的宫女们一起集中朗诵《诗经》，讲解史书，每10天考核一次，优秀者有奖。由于她的倡导，宫里学习《诗经》成风，以致小太监们也争相吟诵。”而且在祺祥政变后，百日维新中的一切新法均被废除，唯独保留了京师大学堂。“从某种意义上说，慈禧太后确实是一位女性解放运动的先驱。” 　　当然在那个时代，女性的知识鲜有用途。最初在咸丰皇帝面前，慈禧的修养还不如江南艳曲管用。“她善于唱南方四季小曲，声音非常圆润，娇柔百状，妩媚动人。但她也通晓《诗经》、《论语》，看了不少书籍，能生动地讲解《燕燕》、《式微》、《简兮》诸篇，引人入胜，直讲到咸丰皇帝面红耳赤。” 　　中国古话常说“字如其人”。慈禧虽然修饰妆容时一丝不苟，印象中，她记仇的时候心眼也小得像针鼻，但向斯在史料中发现，慈禧不喜欢写后妃们擅长的蝇头小楷，反而喜欢写像人一样高大的字幅。她的个子还没有纸长，经常需要借助婢女的一拉之力才能完成。但这足以看出她“胸中丘壑”。 　　“慈禧是位个性鲜明的女性，作为女人，她主张女人要有女人的尊严和女人优雅的生活，认为一个女人如果不知道打扮自己，还活个什么劲！所以，她是一位讲究生活品位、喜欢过富于情调的精致生活的女人。” 　　说上面这句话的向斯先生即将出版一本《女人慈禧》，用它自己的话说，这是“带有个人色彩的女人慈禧文学传记”。向斯在故宫博物院工作了二十多年了，因为工作关系，他能接触到很多宫廷密档，有些甚至是皇宫之中特有的、世界上唯一的孤本。在阅读关于慈禧的各种资料时，他发现，和中国历史上另外两位影响国运兴衰、政治走向的女性———吕雉和武则天相比，史料中的慈禧比我们平常所认识的慈禧更加鲜活。 　　“慈禧太后不仅仅是柔，而是兼容了吕后的狠和武后的霸，既有柔的一面，也有狠的一面，是一位柔中有刚，刚中含柔的双重个性的女人和权力欲望胜过亲情百倍的女皇。”向斯说。因此他决定为这样一位女性立传。 　　慈禧注重打扮，非常精致 　　即使作为一个懂得“宠爱自己”的现代女性，也往往用“容貌易逝，而事业永固”来为自己二者不能兼顾开脱。但每天身陷政务、操纵生杀予夺大权的慈禧即使在26岁守寡之后也非常注意外貌，而且很喜爱做一些非常“小女人”的事儿，这体现出她性格中“柔”的侧面，但同时也带有追求完美的倾向。 　　向斯在史料中发现：“慈禧是一个精致的女人，喜欢美，喜欢丰富的色彩，喜欢淡淡兰香的清新气味。她生活的寝宫，不允许有一点异味，终日飘逸着水果味的清香。她喜欢自己细腻的肌肤，相信自己的体内散发着一股清香。 　　“据说，女性体内雌二醇丰富的时候，随着青春发育的旺盛，会产生一种性香，浓郁诱人。这就是体香。历代宫廷之中的女子，视幽幽体香为贵体。慈禧喜欢喝杏仁露，每天喝清香的茶叶，特别喜爱饮用一种特制的香品，称为驻香露，使她“面肤去黑素，媚好溢香气”。慈禧很得意，她相信自己就有一种令人迷醉的体香！ 　　“她还细心制作各种各样自己喜爱的化妆品和美容品，特别喜爱武则天喜用的益母草，喜欢喝人乳，喜欢画用花草原汁涂色的画。直到70多岁，慈禧依旧风姿绰约，皮肤白嫩，光鲜润滑，富于弹性。 　　“她每天都要花费两三个小时坐在窗前梳妆打扮，描眉刷鬓，敷粉擦红，直到衣服鞋袜周正之后，这才光光鲜鲜地出来，蹬着高约七八寸的盆底鞋，迈着轻盈盈的步子，满面春风，容光焕发。”几乎很难想象，这是一个日理万机，令男性皇帝自愧弗如的女性的时间表。 　　但就是这样的生活习惯和个性要求，使得慈禧作为一个后宫的女人也充满自信。向斯说： 　　“女人慈禧普通身材，大约一米五几的小个子，长着一张鹅蛋形的脸，瘦削之中透着精明。五官看似没有特色，极为普通，然而，这普通的五官组合在她那张鹅蛋形的脸上，就显得十分精致，富于质感，似乎一年四季都光彩夺目，让人一见了就永远别想忘记。特别是那双如深潭一般的眼睛，灿烂秋波之中充盈着精光，让人为之痴迷，为之沉醉，为之疯狂，甚至为之战栗。” 　　柔中带刚的性格是慈禧的最大特点 　　向斯认为，慈禧狠的时候柔中带刚，其狠劲较之柔媚来毫不逊色。她欣赏康熙皇帝的名言：心欲细而胆欲大。 　　她认为年轻的同治皇帝荒唐可笑，虽然是自己的亲生儿子，但继承了他父亲的浪漫风流