C考点启蒙ENLIGHTMENT.doc

2012年历史考试C点及热点问题 知识整理与思考 一、启蒙思想 1．背景主张 启蒙运动出现在欧洲资本主义生产关系日益发展的17——18世纪。其历史渊源可以追溯到文艺复兴时期的意大利和荷兰。就近代而言，启蒙运动发端于17世纪的英国、近代唯物主义的科学文化，促成了人们思维方式的巨大变化，在18世纪的法国形成了波澜壮阔的思想解放运动。是继文艺复兴后欧洲新一轮资产阶级思想解放运动。启蒙思想家以理性为旗帜，批判封建专制和中世纪宗教神学，主张建立合乎理性的社会和国家。 霍布斯 洛克 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 基本主张 社会契约 君主专制 社会契约 政治分权 法律的精神 君主立宪制 三权分立说 反对教会权威 主张开明专制 提倡自由平等 社会契约论 人民主权说 直接民主制 共性 依据同—自然法、社会契约理论 主张同—天赋人权、自然权利学说（自由平等） 反对同—反对封建君主专制、中世纪宗教神学 （封建专制、等级、特权、蒙昧、迷信） 精神同—崇尚理性、独立思考 （1）启蒙思想家们的主张有何异同？ 2．思想解放 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 性质 14—16世纪西欧反封建反教会思想文化运动。 16世纪西欧资产阶级反对天主教会的社会改革运动 17-18世纪，欧洲反对封建专制和中世纪宗教神学的新一轮资产阶级思想解放运动 背景 14-16世纪资本主义生产关系萌芽 16世纪欧洲正处于封建社会向资本主义社会过渡时期 17-18世纪新航路开辟后资本主义生产关系日益发展 特点 反封建割据拥护君主专制；以人文武器反对教会神学；借复兴古典文化展开批判 反罗马教皇教会救赎作用；以信仰上帝圣经作为武器；借宗教异端形式反对教会 反封建专制等级特权愚昧； 理性、自然法、社会契约理论是完整革命理论政治构想 代表 但丁、达芬奇、米开朗基罗、马基雅弗利 德国：马丁·路德 瑞士加尔文、英国新教 霍布斯、洛克 、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭 影响 思想解放，推动近代自然科学发展 新教产生，动摇西欧封建统治基础 思想解放，提供革命理论根据 （2）近代欧洲是如何一步步摆脱中世纪神学束缚的？ 文艺复兴质疑神学理论的权威，以人性来对抗神性。 （人文主义） 宗教改革质疑教皇教会的权威，宣扬信仰得救。 （因信称义） 启蒙运动质疑君王上帝的权威，宣扬科学理性。 （3）近代欧洲思想解放有何特点？ 思想解放逐步深入；由质疑封建神学到天主教会再到专制君王与上帝。 （4）为何会形成此特点，说明了什么？ 从14—16世纪资本主义萌芽到 17、18世纪资本主义进一步发展，资本主义发展越来充分，资产阶级力量越来越大，反封建的程度亦不断加深。由借助古典文化到借助宗教异端到直接用人的理性思考提出一整套革命纲领与政治蓝图。 （5）发散：近代中国是怎样如何一步步摆脱封建思想束缚的？ 鸦片战争后摆脱天朝上国，主张师夷长技 甲午战争后摆脱祖宗之法，主张变法维新 辛亥革命后摆脱君权神授，主张民主共和。 新文化运动摆脱儒家正统，主张民主科学。 新史学摆脱传统循环复古，主张进化为民。 3．社会契约论 霍布斯 洛克 卢梭 国家 产生 自然状态恶 （人是人的狼） 自然状态善 （混乱无序） 自然状态美好自由平等；财产私有制带来不平等 政府 人民 制度 政府 保障生命利益；有绝对权力 保障人民自然权利 尤其是私有财产权 有限权力 维护公意、人民公仆 人民 无条件服从国家主权 最高审判官 可反抗暴政 人民主权 有永远革命权 制度 君主专制 君主立宪制 直接制民主共和国 作用 影响 社会契约-革命性 君主专制-妥协性 为君主立宪制提供理论论证；后为法国启蒙思想家继承发展 卢梭激进的资产阶级民主主义学说是法国大革命，特别是雅各宾派专政的理论基础 （6）霍布斯、洛克与卢梭的社会契约理论有何不同？ 第一：政府职责的变化： 保障生命（利益）——保障财产（自然权利）——维护公意（公共意志） 第二：人民地位的变化： 无条件服从权——反抗暴政权——永远革命权 第三：政治学说制度的变化： 君王主权说——政治分权说——人民主权说 君主专制 ——君主立宪——民主共和 （7）理论的变化说明什么？ 资产阶级力量的壮大，要求拥有平等的政治权力；伴随着资本主义经济的发展，政治力量此消彼长，资本主义的民主政体逐渐取代了原封建政体。 4．天赋人权 （8）洛克、伏尔泰和卢梭三人关于“天赋人权”的论述有何不同？ 洛克天赋财产权——伏尔泰天赋自由权——卢梭天赋平等权（各有侧重） （9）为什么卢梭主张直接制民主共和制 ？你如何看待其主张？ 卢梭强调平等权，认为私有财产是不平等的起源