欲兴其国，必正其史---中国民间反目风潮的思考.pptVIP

“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看？” 中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。中华民族是知书达礼的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵国的先民早在唐朝就曾经拜谒过中华帝国，学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之邦的中国人民，来到贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记礼仪廉耻。 我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎么看? 这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是贵国人民，认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然我也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。 我来自长崎，我们那里的水受到了很大的污染，这是与跟中国东海靠得比较近的缘故，你对这件事怎么看? 您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一份子，我们都应当加以警觉。我在国内的时候也听我国的一些渔民反映过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归结为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明白了——原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢的，不仔细地反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个寓言故事叫做“疑邻偷斧”，非常有教育意义，我希望您能在闲暇期间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。  台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？ 这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背.“然而这个不肖子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。那此时母亲应该如何？回答当然是给他一巴掌。所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等等名义来强迫包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。 你最喜欢的歌是什么，能不能给我们演唱？ 我最喜欢的是国歌，如果我唱你们都得起立。 一.领土 争端 在书中，日本被说成了“解放者”：　　　　教科书在《满洲事变》单元中说:“满洲国五族和谐,以建设王道乐土为口号，由于日本重工业的进入，实现了快速的经济增长,中国人等人口流动显著增加,满洲国建国逐渐成为事实。” 突出强调日本只是“战争的受害者”：　　　　新教科书在《战时的生活》单元中强调了日本遭受空袭:“在战争末期，国民直接遭受战火的袭击”,“1945年3月10日,东京大空袭,一夜之间约有10万市民丧命。”“4月,美军在冲绳岛登陆,日本军死者约94000人,一般平民也有94000人死亡。”　　　　“8月6日,美国在广岛投下世界第一颗原子弹。8日,苏联违反日苏中立条约对日宣战,9日,侵略攻击满洲，同时,美国在长崎又投下原子弹。”　　　　“苏联破坏日苏中立条约，侵入满洲，对日本平民施暴，掠夺和杀害，而且把包括日军捕虏在内的60万日本人带到西伯利亚，让他们从事残酷的劳动，大约十分之一的人死亡。”　　　　 　　　　教科书还为战犯翻案：　　　　把东条英机等人发动的侵略战争说成是自卫。对于热爱和平的日本人民对战争的反省，教科书给予了几乎彻底的否定。教科中写道:“联合国军总司令部占领后不久，对报纸、杂志、电台、电影等一切言论进行审查，通过媒体宣传日本战争的确不正当。这种宣传和东京审判一起，让日本人产生对本国战争的罪恶感，对战后日本人的历史观产生影响。 教科书还说台湾“在中国统治之外” 　　　　在《出兵台湾和琉球》单元中，教科书中介绍了1871年漂流到台湾的琉球岛民被当地的高山族杀