第十课_假如我是你课件.ppt

道理：平等待人是文明社会的理想追求，是人与人之间进行社会交往，建立良好人际关系的基本前提。 启示：①在社会生活中我们应该平等看待每一个人；②在学校生活中我们应该平等看待每一个同学和老师。 为什么要平等待人呢？ 答:①平等待人是法律的规定和要求；②是文明社会的理想追求；③是人与人之间进行社会交往，建立良好人际关系的基本前提。 想一想 1、从思品的角度说说，你悟出了什么道理? 人的人格是平等的，要尊重他人,只有尊重他人，才能得到他人的尊重。 答：我们在与人交往中，要注意尊重他人。要尊重他人的人格尊严、正当权益、个人隐私、个性特征、思想情感、宗教信仰、民族习惯和生活方式等。不嘲笑、讽刺、挖苦和侮辱他人，不轻视或歧视他人。 说说或谢写写有关理解的名言 3、什么是换位思考？ 换位思考是指，站在他人的立场上思考问题， 替他人着想，想他人所想，急他人所急，体会他人 的感受,设身处地地替他人着想。 1、尊重他人包括那些内容？（P78）　 答：尊重他人的人格尊严、自由、合法权利、宗教信仰和民族习惯，尊重他人的思想、情感、言行和生活方式，尊重他人的劳动与创造等。 2、尊重他人的意义？ 答：对于中学生来说，学会尊重他人不仅是保证我们学习进步和人际交往成功的需要，更是作为现代少年所应具备的优秀品质。 4、宽容包括哪些内容？（P81） 答：①宽容他人的不同之处；②宽容他人的不同观点，不把自己的观点强加给别人；③对于他人的成绩、长处和优点，不嫉妒；④对于别人的缺点和不足、错误和过失，不过分苛责。 5、如何关心他人？（P83）　 ?答：关心他人，不仅要关心他人的身体健康、学习情况、生活状况，也要关心他人的情绪、愿望和需要等，并在他人需要时，及时伸出真诚的援助之手。 有人骑一匹国马，另一个人骑着一匹骏马，在同行的过程中，骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走他的路。骏马回到家中，草不吃、水不饮，身在颤抖。国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧！”于是牵来国马，国马用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，很快骏马就恢复如初了。 是什么使骏马恢复正常的呢？ 宽容 “宽容”都是宝盖头，可见都是宝贝。“宽”下面，是草字头和“见”，也就是说象杂草一样的看法都允许并存。可是我们往往连一种异见都无法包容，何况更多乎？“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的理，我说我的理，不妨求同存异. 大肚能容 容天下难容之事 开口便笑笑天下可笑之人 理解宽容 宽容——就是以一种谅解、包容的心态和行为去对待与自己不同的观点、意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。 清朝康熙年间，大学士张英的家人为争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，弄得不可开交，写信让张英利用职权摆平这件事。张英提笔写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动让出三尺，结果形成了“六尺巷”，一时传为佳话。 阅读欣赏 　　宋代的寇准与王旦，同朝为官，王旦为宰相 主管中书省，寇准为副相主持枢密院。两人性格相左，一个柔和，一个刚直，所以常有摩擦。一日，中书省有文件送枢密院，不合诏书格式，寇准便把这件事报告了真宗，王旦受到了责备，中书省的官吏也受到了处分。没出一月，枢密院有文件送中书省，也违反了诏书格式，中书省的官吏很高兴地呈送王旦，认为报复的机会来了。王旦却叫人送还枢密院。寇准十分惭愧，拜见王旦说：“您真是有天大的度量啊。” 　王旦以宽容对待同僚间的摩擦，不仅消除了彼此隔阂，确保了政坛稳定，而且以自己的高尚情操，“宽容”出了政绩卓著的一代名相——寇准。 寇准 王旦 一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到椅子上，他觉得椅子不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这天知地知你知我知的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦修炼，成了寺院里的佼佼者。若干年后，成为这儿的长老。 只有为人宽容，我们才能倾听和采纳各种不同的意见，我们才愈加成熟，才能积累经验，提高能力；只有为人宽容，我们的朋友才会越来越多，在困难时会得到帮助，在势单力薄时会得到支持；只有为人宽容，我们才能与他人合作共事，发展的道路才会越走越宽广。 古往今来，成就大事业的人，都有恢